Математические начала философии аристократизма (Ньютон 5)

Величие Исаака Ньютона осознавалась ещё современниками, поэтому его биографию сопровождает шлейф легенд. Разберём некоторые, дабы развеять туман мистификаций. Беру лишь упоминаемые чаще всего, и самые яркие. Дыма без огня не бывает, но и тень наводить люди всегда умели.

Да поможет нам структурное учение — свят, свят, свят  :)

Легенды

Особенно много сумрака по поводу религиозности, занятиями алхимией, астрологией. Из современников отличился Раввин Реувен Куклин, отвечающий на вопросы по еврейской традиции:

«Ньютон написал о вопросах религии больше, чем о проблемах естественных наук. При изучении трудов Ньютона после его смерти было подсчитано, что он написал более 1,400,400 слов на религиозные темы, — больше, чем об алхимии и математике, и даже больше, чем о физике и астрономии.»

Смешно, правда? Религиозные тексты всегда отличались многословностью (как и в большинстве общественных наук). Чему ж удивляться? А если учесть, что на такие темы без пространного цитирования источников и сказать-то ничего толком не получится, то о чём вообще речь? О каком таком «больше», да ещё по количеству букв?

Хотя ладно, на минутку допустим, что Ньютон сделал свой выбор, причём окончательно. И решил, что про религию — важнее. Да, он был очень религиозным человеком. Гениальный мыслитель, сэр Ньютон всю жизнь стремился заниматься самыми сложными и важными вопросами. Неужели Раввин Реувен Куклин берётся утверждать, что вопросы религии к важнейшим не относятся? :)

А если нет, то в чём суть критики? Что доказывает упомянутый арифметический подсчёт? Неужели то, что когда гений религиозен, то и Бог существует? Что-то слишком похоже на цепочку клятв-свидетельств, передаваемых через потомков.

В любом случае Ньютон поступал, как рыцарь истины, служа для блага человечества. И вполне структурно -

О ртути: особенности характера Ньютона объясняли его отравленностью парами ртути — будто бы при анализе пряди волос учёного в 1970 году концентрация ртути в них в 40 раз превысила естественный уровень.

Характер у него и в юности не отличался приятностью, задолго до отравления — в 48 лет. Вспомним, что он начинал бедным студентом, простолюдином. Его пытались вернуть к крестьянской жизни. Потом другой «пробившийся» — Роберт Гук — третировал. Вы бы остались паинькой?

Дэн Браун (22.06.1964, Дракон-Рак, Вектор)

В «Утраченном символе» пишет Дэн Браун:

«В 1936–м были найдены тайные рукописи Исаака Ньютона, потрясшие мир: оказалось, великий учёный увлекался алхимией и мистицизмом. В личных бумагах Ньютона нашли письмо к Роберту Бойлю, где он призывал «храниь строгое молчание» касательно некой открывшейся им тайны. «Об этом нельзя рассказывать,— писал Ньютон,— иначе мы рискуем нанести огромный вред всему человечеству». О значении его слов по сей день велись жаркие споры». (30–я глава)

А может он, как Альфред Нобель, динамит изобрёл? Доверить несмышлёному человечеству такую штуку - весьма опрометчивый шаг. Так что никакой мистики, пожалуйста!

«... в личной библиотеке этого учёного хранился испещрённый пометками сборник розенкрейцерских манифестов. ... Алхимик, член Лондонского королевского общества, розенкрейцер, а свои самые секретные научные труды он подписывал псевдонимом «Jeova Sanctus Unus»! ... он, как и древние адепты, считал себя равным Богу. ... шестнадцать букв фразы «Jeova Sanctus Unus» при перестановке как раз и дают его имя в латинской транскрипции, так что псевдоним выбран идеально. ... Лэнгдон одну за другой написал шестнадцать букв: Isaacus Neutonuus». (85–я глава)

А в чём проблема, собственно? Лейбниц почти год прослужил наёмным алхимиком в Ордене розенкрейцеров. И никто ему не пенял. Считал себя равным Богу? А сам Дэн Браун разве не так поступает?

Игры с именем и датой рождения — многих очень даже вдохновляли. А, как говорится, если командиру в бою помогает заячья лапка, так и пусть себе носит — на здоровье!

Об алхимии и химии: десятки лет посвятив этим занятиям, ни одной работы не опубликовал. Якобы его трактат «объясняющий принципы этого таинственного искусства на основании экспериментальных и математических доказательств» сгорел, и он не стал его восстанавливать. Гипотезы об объединении законов химии и физики есть в конце "Оптики...". Астрологией увлекался недолго.

Сопоставление расстояний до Солнца

«Математические начала натуральной философии»

(перевод с латинского А.Н. Крылова)

С позиций структурного учения всё ясно: химия в то время не достигла достаточной надёжности эксперимента (пробирки не умели мыть, а точнее - качественно изготавливать). Слабая воспроизводимость опытов затрудняла структуризацию знаний. Вспомним, что Ньютон был сторонником идеи механической модели мира, и к химии он относился так же: как к части системы.

Про астрологию ещё очевидней: в ней по сию пору невозможно отделить зёрна от плевел. Учёному со структурным мышлением в этом бульоне действовать трудно. Астрологи не желают проводить измерения и эксперименты: считают это ниже своего достоинства, нарушением святости их древних знаний.

Взглянем, к примеру, на табличку расстояний до Солнца в «Началах...»: для Ньютона сравнение результатов опытов и наблюдений, полученных другими учёными, так же естественно, как дыхание. Похожим отношением к фактам не могут похвастать ни астрологи, ни Г. Кваша. Они молятся на непререкаемость ископаемых мифов и собственных озарений.

Ещё одна легенда — возникает в контексте структурного учения. Так и напрашивается заявить, что сэр Исаак Ньютон, конечно же, жил и работал по типу идеологической карьеры. Мы это проверим чуть позже.

Статуя Ньютона в Тринити-колледже

Афоризмы

Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов. — Письмо Роберту Гуку 15 февраля (н. ст.) 1676 г.

(If I have seen further it is by standing on ye sholders of Giants).

Как раз это доказывает, что сэр Ньютон очень даже осознавал преемственность научного служения. И, очевидно, был чужд излишней гордыни.

Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении.

Никакой мистики, никакого самолюбования. Настоящий аристократ, гениальнейший учёный.

Я смотрю на себя, как на ребенка, который, играя на морском берегу, нашел несколько камешков поглаже и раковин попестрее, чем удавалось другим, в то время как неизмеримый океан истины расстилался перед моим взором неисследованным.
(I do not know what I may appear to the world, but to myself I seem to have been only like a boy playing on the sea-shore, and diverting myself in now and then finding a smoother pebble or a prettier shell than ordinary, whilst the great ocean of truth lay all undiscovered before me).

Какой поэт! Учёный и должен быть поэтом, хотя бы капельку.

Такое изящнейшее соединение Солнца, планет и комет не могло произойти иначе, как по намерению и по власти могущественного и премудрого Существа.
(Elegantissima haecce solis, planetarum & cometarum compages non nisi consilio & dominio entis intelligentis & potentis oriri potuit).

Понятно, что есть другие точки зрения: например, что всё само вот так взяло, и заклубилось. Давайте не будем голословны — подождём результатов полномасштабных экспериментов.

Гипотез не измышляю — «Математические начала натуральной философии». (Hypotheses non fingo).

Собственно — перекликается с предыдущим пунктом. Как только модель возникновения мира станет потребна производству, так все сразу займутся её экспериментальной проверкой — поверьте на слово :)

Вот Вам лично, прямо сегодня, нужно создать какую-нибудь галактику или солнечную систему? Нет? — Тогда ясно, почему эксперимент не проводят :)

В переписке с Галлеем Ньютон, отвечая на просьбу упомянуть Гука в «Математических началах...», объяснил различие между математиками и физиками. Себя Ньютон считал математиком, а Гука — физиком.

Математики, которые все открывают, все устанавливают и все доказывают, должны довольствоваться ролью сухих вычислителей и чернорабочих. Другой же, который ничего не может доказать, а только на все претендует и все хватает на лету, уносит всю славу как своих предшественников, так и своих последователей...
И вот я должен признать теперь, что все получил от него, а что я сам всего только подсчитал, доказал и выполнил всю работу вьючного животного по изобретениям этого великого человека.

Этот философский спор как раз о теоретиках и экспериментаторах. Потому что оба героя — физики, самые настоящие. Гениальные. Но преимущество строгой теории по сравнению со слепыми экспериментами и с беспочвенными измышлениями, — в то время только-только начало осознаваться. Вот и разгорелся вселенский конфликт: кто в физике чернорабочий, а кто — дворянин.

Так возникли математические основы аристократического научного мировоззрения. Кому ж ещё такое создавать, если не Аристократу по имиджу?

Шутка такая :)

Математические начала натуральной философии,

титульный лист 3-его издания

Структурщикам: истинный аристократизм идей, обоснованных математически, история возводит в ранг всемирных законов. Стоит ли увлекаться мишурой случайных догадок и погружаться в дурман беспорядочных наблюдений?