Психософия (Психе-йога, типология Афанасьева)

[strukturnyj_elf]

TanyTA. Вклинюсь в первый пост с ссылками.
Здесь осуждаем типологию Афанасьева, или психе-йогу.
*http://www.strannik.de/lovesyntax/map.htm
Тесты для первичной ориентации:
Тест Афанасьева *http://www.socioclub.org/tests/?testid=afan
Тест Петровича:
1.*http://petrovic.nm.ru/test/test_emotion.html
2.*http://petrovic.nm.ru/test/test_logic.html
3.*http://petrovic.nm.ru/test/test_physics.html
4.*http://petrovic.nm.ru/test/test_will.html
___________________________________________________________________________________



Психософия — теория описания личности, основанная А. Ю. Афанасьевым (4.12.1950 — 1.7.2005). Изначально была названа психе-йогой. Автор был вдохновлен положениями соционики, которые видоизменил. По утверждению автора, система предназначена в первую очередь для анализа и прогноза совместимости парных отношений.

Согласно учению А. Ю. Афанасьева личность человека можно условно разделить на четыре составляющих - модуля психики - Физика, Логика, Эмоция и Воля. В основе этих понятий лежат представления, накопленные человечеством о "теле", "уме", "душе" и "духе" соответственно, с той разницей, что речь идет не о собственно наполнении этих представлений, а о неотделимой части психики человека, рождающей эти представления.
Совокупность типов Психософии образуется путем перестановки всех модулей, а в качестве названий взяты имена исторических личностей - ярких представителей данных типов.

Александр Афанасьев в книге «Синтаксис любви» на примерах сотен известных людей показал, что есть 24 типа личности, кратко обозначаемые так:
• ВЛЭФ, ВЛФЭ, ВЭЛФ, ВЭФЛ, ВФЭЛ, ВФЛЭ,
• ЛВЭФ, ЛВФЭ, ЛЭВФ, ЛЭФВ, ЛФВЭ, ЛФЭВ,
• ЭВЛФ, ЭВФЛ, ЭЛВФ, ЭЛФВ, ЭФВЛ, ЭФЛВ,
• ФВЛЭ, ФВЭЛ, ФЛВЭ, ФЛЭВ, ФЭВЛ, ФЭЛВ,
в этих обозначениях
• 1-я функция (и буква) буква — наиболее субъективно важная для человека функция, реализованная с переизбытком, через эту функцию человек самовыражается, не заботясь об окружении
• 2-я функция (и буква) — вторая по субъективной важности функция, развитая нормально, без избытков и недостатков. Это коммуникативная функция, по которой человек общается с окружением
• 3-я функция (и буква) — функция, которая составляет для человека проблему. Он ощущает в ней свою недостаточность и всё время обеспокоен этим. Это самая трудная функция.
• 4-я — самая незначимая для человека функция, которую он может отбросить как несущественную.
Также приняты обозначения: 1Э (читается: первая Эмоция), 3Ф, 2Л, 4В и т. п.

• 1 и 2 функции — верхние, сильные, 3 и 4 — нижние, слабые;
Человек более ориентирован на верхние функции, чем на нижние. Есть склонность противопоставлять верхние нижним с "победой" верхних, преувеличивая значимость верха и преуменьшая значимость низа. Так же верхние функции в противовес низу характеризуются уверенностью в себе.
• 1 и 4 функции — результативные, то есть ориентированные больше на результат, чем на процесс,
2 и 3 функции — диалоговые, процессионные, то есть ориентированные больше на процесс, чем на результат. Процессионные как ориентированные на процесс, то есть на изменения так же отличаются большей тонкостью восприятия, результативные же оказываются более грубыми и менее чувствительными.
• 1 и 3 функции — доминирующие, 2 и 4 функции — подстраивающиеся.
Доминирующие функции действуют самостоятельно, преследуют собственный интерес, подстраивающиеся ищут согласования с окружающими людьми либо иными источниками сил.

О психологической совместимости
Основателем теории Александром Афанасьевым в книге «Синтаксис любви» подробно рассмотрены (со множеством примеров из жизней известных людей прошлого) четыре типа интертипных отношений:
• Филия — тип-1 тождественен тип-2;
• Псевдофилия - перекрестье первых и вторых функций, а также третьих и четвертых, например ВЛЭФ и ЛВФЭ;
• Эрос — перекрестье первых и третьих функций, например, ВЛЭФ и ЭЛВФ;
• Агапе — перекрестье вторых и третьих функций, например ВЛЭФ и ВЭЛФ, также выделяют Полное Агапе, как частный вид агапе с перекрестьем также по первым и четвертым функциям ВЛЭФ и ФЭЛВ;
Эрос, не исключая перекрестья первых и третьих функций, делится на 2 подвида:
• Полный эрос - перекрестье вторых и четвертых функций, например ВЛЭФ и ЭФВЛ;
• Полуэрос (он же полуфилия) - совпадение вторых и четвертых функций, например ВЛЭФ и ЭЛВФ;
При этом Александр Афанасьев полагал, что только отношения Агапе, неважно полного или нет, наиболее плодотворны для брака.

СИНТАКСИС ЛЮБВИ (ссылка):
*http://www.strannik.de/lovesyntax/map.htm

[Figi]

Это отвлекающий манёвр, чтобы вы задержались))
Афанасьев, видимо, как волевик не хотел признавать интуицию, как неподвластное человеку свойство

Человек вообще прирожденный психолог. И не будучи психологом, выжить он не в состоянии. Иное дело, что большая часть наших верных психологических наблюдений остается несформулированной, опирается на интуицию и коренится в подсознании.

поэтому попытался создать инструмент, который победит эту своевольную деву)

Суть психе-йоги - подчинить сознательному контролю бессознательные душевные движения, твердым знанием о себе и о других высвободить огромный, нераскрытый прежде, психологический потенциал человека. В том, что такой метод совершенно необходим, сомневаться не приходится; ведь наша психика продолжает находиться под полным контролем подсознания, пассивного по своей сути, способного отвечать на удары лишь бегством, отчуждением и одиночеством.

Всё бы волевикам подчинять и властвовать

*http://www.strannik.de/lovesyntax/index.htm

Сложно согласится, что интуиция неподвластное волевику свойство. Воля включает в себя интуицию да и логику тоже. Тигр тут себя сам обмишулил. Это относится к воле как мышлению, а не психофункции.
Воля по Афанасьеву, в частности, 1В больше похожа на животный инстинкт - такие качества как сила, напор, диктат, неспособность к подчинению, стремление доминировать в социуме - (напрашиваются аналогии в прайде, стае, табуне) считаются у него признаками воли. Вожак, альфа-самец. Исходящий изнутри подсознания импульс, лишенный разумных обоснований - зачем, почему, смысл, последствия, итог. Власть, ради власти.

Один из биографов Черчилля (1В) писал, что "если бы в то время Черчилля и Ллойд Джорджа спросили, зачем они пошли в парламент, то, будь они искренни, они бы ответили: "Чтобы стать министрами." А зачем стать министрами? Оба с уверенностью могли бы сказать: "Для того чтобы стать премьер-министром." А зачем? Черчилль на этот вопрос ответил бы: "Для того, чтобы быть премьер-министром."

Поэтому, когда Ленин писал, что ради победы мировой революции "надо....пойти на все и всякие жертвы, даже в случае надобности - пойти на всяческие уловки, хитрости, нелегальные приемы, умолчания, сокрытие правды.."., то, в лучшем случае, впадал в самообман - все это было нужно лично ему ради удовлетворения собственного честолюбия.

2(В) на первый взгляд более разумна, мягка и дипломатична, но все равно сводится к некому рефлексу, запрограмированному действию.

Если, к примеру, с предложением верховной власти обратились бы к 1-ой Воле, она, не задумываясь, ответила бы: "Конечно, давно пора!" - и кинулась бы в бой. 2-ая Воля энтузиазма по этому поводу не выказала бы, но согласилась бы, обусловив свое согласие волеизьявлением большинства сьезда.

Партия сказала - да, надо делать. Согласие мотивируется "встроенной" функцией. Нет разумных доводов в принятии решения. 2В определила, точка.

Само трактование Афанасьевым поступков как определенной заданной программы, встроенный в голову чип, наводит ассоциации на животные инстинкты лишенные осмысленных действий.

По СГ - воля, определенное мышление.
В ПЙ - функция, черта характера, определяемая психической особенностью индивидуума.

Афанасьев путает интуицию с бессознательным. Определений интуиции много, смысл вкладывают разный.
Интуиция как способность пользоваться накопленным опытом, знание реалий жизни.
Неожиданное прозрение, мгновенное понимание вещей, свалившееся невесть откуда знание без всякой подготовки учебы и зубрешки - скорее относятся к мистическим проявлениям, чем и богато наше подсознание, до сих пор толком не изученное не смотря на многочисленные попытки.

Бессознательное ближе к мистикам, они лучше в нем ориентируются, у них большое шансов с успехом освоить подсознание.
Волевик Афанасьев своей ПЙ скорей не освободил психический потенциал человека, а надел оковы и загнал в определенные рамки своей квалификацией. Пытаясь поставить под контроль сознания бессознательное сделал несвободным и негибким психику своими функциями в рамках своего учения.

[Figi]

Это отвлекающий манёвр, чтобы вы задержались))
Афанасьев, видимо, как волевик не хотел признавать интуицию, как неподвластное человеку свойство

Человек вообще прирожденный психолог. И не будучи психологом, выжить он не в состоянии. Иное дело, что большая часть наших верных психологических наблюдений остается несформулированной, опирается на интуицию и коренится в подсознании.

поэтому попытался создать инструмент, который победит эту своевольную деву)

Суть психе-йоги - подчинить сознательному контролю бессознательные душевные движения, твердым знанием о себе и о других высвободить огромный, нераскрытый прежде, психологический потенциал человека. В том, что такой метод совершенно необходим, сомневаться не приходится; ведь наша психика продолжает находиться под полным контролем подсознания, пассивного по своей сути, способного отвечать на удары лишь бегством, отчуждением и одиночеством.

Всё бы волевикам подчинять и властвовать

*http://www.strannik.de/lovesyntax/index.htm

Сложно согласится, что интуиция неподвластное волевику свойство. Воля включает в себя интуицию да и логику тоже. Тигр тут себя сам обмишулил. Это относится к воле как мышлению, а не психофункции.
Воля по Афанасьеву, в частности, 1В больше похожа на животный инстинкт - такие качества как сила, напор, диктат, неспособность к подчинению, стремление доминировать в социуме - (напрашиваются аналогии в прайде, стае, табуне) считаются у него признаками воли. Вожак, альфа-самец. Исходящий изнутри подсознания импульс, лишенный разумных обоснований - зачем, почему, смысл, последствия, итог. Власть, ради власти.

Один из биографов Черчилля (1В) писал, что "если бы в то время Черчилля и Ллойд Джорджа спросили, зачем они пошли в парламент, то, будь они искренни, они бы ответили: "Чтобы стать министрами." А зачем стать министрами? Оба с уверенностью могли бы сказать: "Для того чтобы стать премьер-министром." А зачем? Черчилль на этот вопрос ответил бы: "Для того, чтобы быть премьер-министром."

Поэтому, когда Ленин писал, что ради победы мировой революции "надо....пойти на все и всякие жертвы, даже в случае надобности - пойти на всяческие уловки, хитрости, нелегальные приемы, умолчания, сокрытие правды.."., то, в лучшем случае, впадал в самообман - все это было нужно лично ему ради удовлетворения собственного честолюбия.

2(В) на первый взгляд более разумна, мягка и дипломатична, но все равно сводится к некому рефлексу, запрограмированному действию.

Если, к примеру, с предложением верховной власти обратились бы к 1-ой Воле, она, не задумываясь, ответила бы: "Конечно, давно пора!" - и кинулась бы в бой. 2-ая Воля энтузиазма по этому поводу не выказала бы, но согласилась бы, обусловив свое согласие волеизьявлением большинства сьезда.

Партия сказала - да, надо делать. Согласие мотивируется "встроенной" функцией. Нет разумных доводов в принятии решения. 2В определила, точка.

Само трактование Афанасьевым поступков как определенной заданной программы, встроенный в голову чип, наводит ассоциации на животные инстинкты лишенные осмысленных действий.

По СГ - воля, определенное мышление.
В ПЙ - функция, черта характера, определяемая психической особенностью индивидуума.

Афанасьев путает интуицию с бессознательным. Определений интуиции много, смысл вкладывают разный.
Интуиция как способность пользоваться накопленным опытом, знание реалий жизни.
Неожиданное прозрение, мгновенное понимание вещей, свалившееся невесть откуда знание без всякой подготовки учебы и зубрешки - скорее относятся к мистическим проявлениям, чем и богато наше подсознание, до сих пор толком не изученное не смотря на многочисленные попытки.

Бессознательное ближе к мистикам, они лучше в нем ориентируются, у них большое шансов с успехом освоить подсознание.
Волевик Афанасьев своей ПЙ скорей не освободил психический потенциал человека, а надел оковы и загнал в определенные рамки своей квалификацией. Пытаясь поставить под контроль сознания бессознательное сделал несвободным и негибким психику своими функциями в рамках своего учения.

[suan]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

[suan]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

[suan]

1Э - нестабильный излучатель
2Э - стабильный излучатель
3Э - поглотитель
4Э - отражатель

[suan]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

[Figi]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

Спокойно относитесь. Мне может понравилась ПЙ.

[Figi]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

Спокойно относитесь. Мне может понравилась ПЙ.

[Figi]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

Спокойно относитесь. Мне может понравилась ПЙ.

[Figi]

Фиджи, вы стали так много писать. я даже не знаю как к этому относиться.

Спокойно относитесь. Мне может понравилась ПЙ.