«Кровь есть кровь. Причудлива игра крови.»
Все признают талант Булгакова. Однако же ярлык художественного произведения вносит идеи талантливого человека в корзину недоказуемого вымысла.
конфликт как атрибут динамики культуры
Евгений Наклеушев » Ср авг 01, 2012 13:08
"Хочешь нажить врагов, попробуй что-нибудь изменить", - сказал далеко не самый незадачливый из президентов США Вудро Вильсон (один из победителей в I Мировой войне).
В периоды упадка культур врагов наживают уже и те, что всего лишь пытаются удерживать статус кво общества на достигнутом ранее уровне.
С окончанием I Мировой войны стремление к избежанию конфликтов любой ценой захлестнуло Запад едва не нацело. Почему и не был задушен в колыбели смехотворно слабый тогда большевизм. И не были задушены в колыбели же итальянский фашизм и германский национал-социализм, на которые Запад предпочёл поначалу переложить задачу удушения большевизма.
Бесконфликтность любой ценой - верный симптом начала фазы обскурации Западного суперэтноса (Лев Гумилёв), за которой грядёт, если не выручит очередной пассионарный толчок, неизбежное его со временем одичание и вымирание.
Динамика цветущей культуры в определённом своём аспекте всегда конфликтна. Это относится "даже" к святости. В католической церкви, когда встаёт вопрос о канонизации нового святого, назначают "адвоката дьявола", дабы сыскать по показаниям свидетелей всевозможный "компромат" на предполагаемого святого. А если никакого "компромата" не обнаруживается? А тогда сразу ясно, что нет и нового святого - а на роль его подвизался обаятельный прохиндей, не имевший собственного лица. Настоящий святой неизменно вызывает самые сильные и прямо противоположные эмоции, даже, если ни разу в жизни не повысит голос. Человек, живущий совсем не так, как обыватель, уже самым существованием своим донельзя раздражает обывателя, желающего оставаться таким, каков он есть.
Как сказал сто лет назад один умный русский человек, "мы - цивилизация высшего типа на низшем уровне развития". Присоединимся ли мы к Западу (как не устают добиваться того наши заполошные западники) в пору его крушения? Думаю, что в конце концов нет, хотя обретение нами собственного лица потребует ещё немалых усилий и весьма болезненных конфликтов.
Один из главных источников конфликтов - называть вещи своими именами, что на Западе нынче практически табуировано под знаменем "политкорректности". Это значит, что Запад продлится до первого серьёзного толчка - не долее. А, возможно, его обрушение не потребует и внешних толчков.
Мир сложнее, чем кажется. И так противоречив, что работает и "Мир проще, чем кажется".
Евгений Наклеушев
Re: Конфликт как атрибут динамики культуры
немо » Чт ноя 05, 2015 14:50
У меня вопрос к автору. Перечитываю его текст - кажется, безупречный. Даже и обсуждать нечего, все согласны. Хотя по существу надо бы поконфликтовать. Или не надо?
Вопрос такой: ставил ли автор этот текст на других форумах, в других интернет-ресурсах? Я хочу сослаться на этот текст, но но наш форум специфический, спорный. Так что стоит ли этот текст в более "научном" месте? Входит ли в унологию?
Что можно узнать из слова «конфликт». Я понял так – был «мордобой».
Любая драчка (как это ведомо всем мужчинам) кроме факта события характеризуется количеством разбитых носов.
Количество пролитой крови – это ВАЖНЕЙШАЯ характеристика фазы этногенеза.
Бесконфликтность любой ценой - верный симптом начала фазы обскурации Западного суперэтноса (Лев Гумилёв), за которой грядёт, если не выручит очередной пассионарный толчок, неизбежное его со временем одичание и вымирание.
Лев Николаевич конечно верно увидел суть Западного конгломерата, фундаментом коей послужили идеи Французской революции.
Не хорошо критиковать ушедшего гения, но во времена становления его Теории, наука еще не сделала некоторые фундаментальные открытия.
Увы. Западу не грозит пассионарный толчок.
Между тем многомиллионные жертвы ушли в юго-восточную азию.
Динамика цветущей культуры в определённом своём аспекте всегда конфликтна.
Не следует забывать что именно китайские научно-технические идеи прошли революционную трансформацию в Европе и стали основой доминирования индо-европейской цивилизации.
Теперь же предположим, что пойдет тот же процесс на востоке.
Мало не покажется, если на востоке придумают похуже ядерного оружия.
Превентивные удары вряд ли помогут.
Нельзя отставать от растущего вектора силы.
Равновесие.
Так что
"мы - цивилизация высшего типа на низшем уровне развития". Присоединимся ли мы к Западу (как не устают добиваться того наши заполошные западники) в пору его крушения? Думаю, что в конце концов нет, хотя обретение нами собственного лица потребует ещё немалых усилий и весьма болезненных конфликтов.
Осознание неизбежности болезненных конфликтов соответственно подводит к мысли о неизбежности необыкновенных преобразований в Русском мире.
Пора делать.
П.С. Сегодня мы неплохо поработали Королева.
Спокойной ночи. Пусть нам снится что-то нейтральное.