Парацельс (лат. Paracelsus) (настоящее имя Филипп Аврелий Теофраст Бомбаст фон Гогенхайм (Гогенгейм), так же Хоэнхайм, лат. Philippus Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Знаменитый алхимик, врач, оккультист и христианский маг. Ему также приписывается именование цинка.
Средневековой медицине, в основе которой лежали теории Аристотеля, Галена и Авиценны, он противопоставил
«спагирическую» медицину, созданную на базе учения Гиппократа. Он учил, что живые организмы состоят из тех же ртути, серы, солей и ряда других веществ, которые образуют все прочие тела природы; когда человек здоров, эти вещества находятся в равновесии друг с другом; болезнь означает преобладание или, наоборот, недостаток одного из них. Одним из первых начал применять в
лечении химические средства.
Парацельса считают
предтечей современной фармакологии, ему принадлежит фраза: «Всё есть яд, и ничто не лишено ядовитости; одна лишь доза делает яд незаметным» (в популярном изложении: «Всё — яд, всё — лекарство; то и другое определяет доза»).
Наряду с Генрихом Неттесгеймским, Парацельс попытался связать чисто каббалистические идеи с алхимией и магическими практиками. Это положило начало целому ряду
оккультно-
каббалистических течений.
По мнению Парацельса, человек — это
микрокосм, в котором отражаются все элементы
макрокосма; связующим звеном между двумя мирами является сила «М» (с этой буквы начинается имя Меркурия, а также Мема (тайна)). По Парацельсу, человек (который также является квинтэссенцией, или пятой, истинной сущностью мира) производится Богом из «вытяжки» целого мира и несёт в себе образ Творца. Не существует никакого запретного для человека знания, он способен и, согласно Парацельсу, даже
обязан исследовать все сущности, имеющиеся не только в природе, но и за её пределами. Парацельс оставил ряд алхимических сочинений, в том числе: «Алхимический псалтирь», «Азот, или О древесине и нити жизни» и др.
Считается, что он первым обнаружил
принцип подобия, лежащий в основе современной
гомеопатии.
21 сентября 1493 г - 24 сентября 1541 г.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
по астрологии:
Бык-Весы: Вождь + ; Апостол
по Кваше:
Бык-Дева: Проф + ; Хранитель Прг
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рао К. Н.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Доктор Катамраджу Нараяна Рао – известнейший индийский астролог, посвятивший более полувека астрологическим исследованиям и распространению в мире индийской астрологии (Джйотиша).
К.Н. Рао родился в семье знаменитого журналиста колониальной эпохи К. Рамы Рао и получил блестящее образование в области английской филологии. В 1957 году, победив на всеиндийском конкурсе, он поступил на государственную службу, на которой пребывал вплоть до 1990 года, дойдя до поста Генерального Директора Индийского Финансово-аудиторского Управления.
Будучи посвященным в индийскую астрологию в возрасте 12 лет его покойной матерью, К. Сарасвани Дэви, которая была прекрасным астрологом и глубоко духовным человеком, К.Н. Рао всегда рассматривал астрологию, как духовное служение, а не профессиональную деятельность. На протяжении всей своей карьеры он не прекращал свои фундаментальные исследования различных техник индийской астрологии, неустанно подчеркивая, что задача астролога – синтезировать мудрость старинных писаний с результатами собственных новейших исследований, так как только исследования могут показать истинное значение древних классических текстов в постоянно изменяющейся действительности этого мира.
К.Н. Рао стал известен в мире, прежде всего, благодаря своим точным предсказаниям, сделанным для известных политиков и государств.
Выйдя в отставку в 1990 году, он всецело посвятил себя делу распространения Джйотиша и обучения ему тысяч людей в Индии и во всем мире. Он является основателем и бессменным руководителем астрологической школы Бхаратия Видья Бхаван в Нью-Дели, которая имеет государственную аккредитацию и насчитывает сегодня несколько тысяч учеников, при этом обучение в школе предоставляется бесплатно.
К.Н. Рао – автор более пятидесяти книг на английском языке и хинди, представляющих собой блестящее систематизированное руководство по изучению Джйотиша и содержащих результаты его фундаментальных исследований по индийской астрологии.
На протяжении многих лет он является редактором «Астрологического журнала», одного из наиболее серьезных периодических изданий в мире, которое публикуется как в печатном виде, так и в Интернете.
В 1993–95 годах К.Н. Рао посещал США с пятью циклами лекций, где каждый раз собирал тысячные аудитории американских поклонников Джйотиша. Влияние его первого визита на американское астрологическое сообщество было оценено таким образом: «Индийская астрология до Рао и после Рао».
С 1996 года К.Н. Рао проводит свои ежегодные семинары в Москве и уже имеет десятки учеников в России и странах СНГ. В России к настоящему времени переведено и издано десять книг д-ра Рао или под его редакцией.
12.10.1931
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Коза-Весы: Шут - ; Алхимик Прг.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Альфред Перси Синнетт (Alfred Percy Sinnett)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Журналист, писатель и теософ.
В 1872 году Синнетт с семьёй переезжает в Индию в Аллахабад, где он занимает пост редактора ведущей английской ежедневной газеты Индии The Pioneer. В феврале 1879 года в Индию прибывают основатели Теософского Общества Е.П. Блаватская и Г.С. Олкотт. Узнав об этом, Синнетт отправил им письмо, в котором написал, что интересуется оккультизмом гораздо серьёзнее, чем большинство других журналистов, и что он надеется встретиться с ними, если они когда-нибудь пожелают посетить север страны. Благодаря последовавшей за этим письмом оживлённой переписке, основатели уже декабре 1879 года прибыли в Аллахабад, и Синнетты вступили в Теософское Общество. Олкотт вспоминал впоследствии о том, что никакой другой англо-индийский редактор не был настроен к ним более дружественно и не был столь объективным, говоря об их взглядах и идеалах. Синнетт всегда был их истинным другом и добросовестным критиком; но он был ещё и могущественным союзником, поскольку контролировал наиболее влиятельную в Индии газету; кроме того, среди всех журналистов он пользовался наибольшим доверием и уважением со стороны высокопоставленных правительственных чиновников.
Блаватская неоднократно бывала в гостях у Синнеттов, прожив в их доме за два года в общей сложности более трёх месяцев. Этого времени было вполне достаточно, чтобы убедиться, что феномены паранормального характера, производимые ею, нельзя не считать реальностью.
Благодаря посредничеству Блаватской, Синнетт вступил в переписку с одним из тибетских махатм.
В 1881 году в Англии Синнет опубликовал свою первую теософскую книгу
«Оккультный мир». Книга посвящена автором его главному корреспонденту по переписке с махатмами.
Убеждённый на все сто процентов в том, что оккультизм — не выдумка, не фокусничество и не обман, автор пытается убедить в этом и своих читателей. Книга привела в Теософское Общество многих, ставших впоследствии знаменитыми, его деятелей, например, Ч.У. Ледбитера.
В 1883 году Синнетт публикует свою вторую книгу
«Эзотерический буддизм», написанную на основании заметок о космологии, полученных ранее от махатмы М., и ответов, данных махатмой К.Х.. Ч. Джинараджадаса считает, что написание «Эзотерического буддизма» на основании столь разнородного материала даваемых Синнетту учений — это «поистине выдающийся подвиг» и высокое проявление его таланта. Он считает, что эта книга является «превосходным, ярким и кратким» изложением доктрины махатм, поэтому её автор заслужил благодарность многих тысяч людей.
Синнетт задавал вопросы не только махатмам, но и главному их посреднику и агенту Е.П. Блаватской. Множество вопросов было задано при личных встречах и в письмах, Синнетт не скрывал своего намерения стать её биографом. Впоследствии в своих письмах она продолжала присылать Синнетту дополнительную информацию, то и дело всплывавшую в её памяти, и Синнетту стоило немалого труда сложить из этих фрагментов связный рассказ о её необычайной карьере. В 1886 году книга всё-таки была издана под названием
«Эпизоды из жизни мадам Блаватской» .
Кроме книг Синнетт написал множество статей по линии теософии, оккультизма и спиритуализма. Знаменитый писатель и спиритуалист А. Конан Дойль, определяя земные войны, как всего лишь видимую сторону «невидимых битв в высочайших сферах», высоко оценил статью Синнетта
«Сверхпсихические аспекты войны».
Синнетт написал предисловие к теософской книге У. Скотт-Эллиота «История Атлантиды» (1896).
18 января 1840 — 26 июня 1921
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Крыса-Козерог: Аристократ - ; Эльф Прг
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(отец финалиста четвёртой битвы Романа Фада; умер в 2009 году; Чебоксары, РФ)
(сын Алексея Фада — финалиста третьего сезона; Чебоксары, РФ)
(ученица победительницы первой битвы Натальи Воротниковой; Томск, РФ)
10 ноября 1981 г. 
(жена Анатолия Емельянова; ушла по желанию, перед финалом, уступив кому-то место в финале (фото из чёрного конверта не доставали); во время битвы была беременна; Казань, РФ)
(ученик победительницы девятой битвы Натальи Бантеевой Москва, РФ)
(Москва) 
(Москва, сестра финалистки 10-го сезона «Битвы экстрасенсов» Елены Люляковой) 
