К "Векторным выходкам (5)"

В означенной теме Автор о Пушкине. Все правильно.

Но нуждается в принципиальном дополнении.

"Чредою расцвет и гибель, Словно прилив и отлив," - сказал классический китайский поэт.

"Цветы растут, когда их ни посадишь, А у истории свои законы," - сказал он же.

Пушкин пришел в русскую культуру В САМОЕ НЕПОДХОДЯЩЕЕ для цветов (и всего лучшего) ВРЕМЯ ее ПРОСЕВА. Воистину, "как беззаконная комета в кругу расчисленных светил." И очень остро это понимал и сознавал трагизм своего положения (см. "О ничтожестве литературы русской", "Моцарт и Сальери", а в "Онегине", к примеру, "Старик, по-старому шутивший: Отменно тонко и умно, Что нынче несколько смешно.")

В Третьяковке череда страшных змееподобных физиономий вельмож середины 18 века сменяется скачком прекрасными, мудрыми и добрыми лицами современников Великой Екатерины. Чтобы уступить затем место странной НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ лиц даже лучших современников Пушкина.

Пушкин взял на себя тягу НЕВОЗМОЖНУЮ - высоко толкнуть вверх проседавшую вкруг него русскую культуру. И, ВОПРЕКИ ВСЕМ ВЕРОЯТИЯМ, сделал это.

Но непомерно дорого за то и заплатил. В частности, биологической ненавистью множества дорогих современников, коим мешал он спокойно оставаться быть ничтожествами. И ненависть та росла тем более, чем выше он шел: "И Пушкин стал нам скучен, И Пушкин надоел, И стих его незвучен, И гений охладел." (Это был по тем временам очень еще добродушный отзыв!)

Так что далеко не одни векторные выходки стояли за прибабахами поэта.

Что есть вообще "гений"? Изначально - воплощение духа рода (латынь).

Род (народ) воплощает свои высшие потенции в гении, чтобы принести его в жертву себе, своей культуре. Участь славнейшая - и незавиднейшая разом.

А векторные прибабахи - рябь на той глубине.

Сообщение **Azazello** » 09 дек 2009, 19:04

Евгений Наклеушев писал(а):Пушкин пришел в русскую культуру В САМОЕ НЕПОДХОДЯЩЕЕ для цветов (и всего лучшего) ВРЕМЯ ее ПРОСЕВА.

а когда оно у нас было подходящим?

azasello писал(а):
Евгений Наклеушев писал(а):Пушкин пришел в русскую культуру В САМОЕ НЕПОДХОДЯЩЕЕ для цветов (и всего лучшего) ВРЕМЯ ее ПРОСЕВА.
а когда оно у нас было подходящим?

При той же Екатерине. "В дней Александровых прекрасное начало". Сразу по кончине Николая I (Толстой сказал еще, что, кто тогда не жил, не жил никогда). Не так уж редко в течение одного века.

Нас в европейской традиции (и в русской, к ней прилепившейся) не учат видеть жизнь в ее подъемах и спадах. А она отнюдь не однонаправленна. Особенно в мелких (не для души!) своих ритмах.

Еще раз хочу привлечь внимание публики "ленивой и нелюбопытной" (Пушкин) к теме "самого умного человека, рожденного в России" (не помню, кем первым сказано, но для людей умных давно трюизм). "Пушкин - наше все", а следственно русский человек, не понимающий, что есть Пушкин, есть круглое ничто, хам par exelence.

В высшей степени характеризует культурный околоколлапс нашего времени широчайшее непонимание самодовольной образованщиной, что есть Пушкин.

Читаю Фазиля Искандера. В снижающейся культуре творческая искра уходит поначалу на окраины - во всевозможные одессы и алтаи, а потом - к одареннейшим инородцам. Фазиль, происхождением полу-абхазец, полу-перс, сейчас безмерно более русский по культуре, чем вся русская по 5-му пункту шелупонь образованщины.

Как с могучей простотой описал эту мистику он сам:

Не материнским молоком,
Не разумом, не слухом -
Я вызван русским языком
Для встречи с Божьим духом.

Чтоб, выйдя из любых горнил
И не сгорев от жажды,
Я с ним по-русски говорил,
Он захотел однажды.

В "Слове о Пушкине": "предугадал многие великие мысли грядущих эпох...", "гейзер оригинальной мысли."

В "Искренность покаяния рождает энергию вдохновения": "Как же так? В России был величайший гармонический поэт, а гармонии никогда не было. Но раз Пушкин был в России, значит, гармония в России в принципе возможна. Почему же ее нет? Выходит, мы плохо читали Пушкина..."

(Такие сверхъестественные пироги печет на своих вершинах культура - Вектор оказался величайшим гармоническим воплощением национального духа!)

Понятно, что никаким авторитетом хама не проймешь. Хам тем и хам, что не принимает авторитета выше собственной задницы.

В "Векторных выходках (8)" очаровательнейшее сообщение про Фаину Раневскую. В записи на радио произнесла "феномЕн". Запись остановили, сообщили Фаине, что "современое произношение" - "фенОмен". Фаина поблагодарила, попросила возобновить запись - и выдала: "ФеномЕн, феномЕн и еще раз феномЕн. А кому нужен "фенОмен", пусть идет в задницу!"

Куда принадлежит и образованщина, коей "не нужен" Пушкин.

"А вы ребята-подлецы, - /Вперед! Всю вашу сволочь буду /Я мучить казнию стыда!" Вектор, или не вектор, без этого не обойдется никто, кому небезразлична извечно трагически трудная судьба России.

Почтеннейшие модераторы, не устраняйте последний абзац! Ладно уж я - на Пушкина замахнетесь! Нехорошо-с!!!

Сообщение **Джи.Н** » 12 дек 2009, 14:31

Добавлено: Вт Июн 17, 2008 3:02 pm

*./viewtopic.php?t=1719&postdays=0&postorder=asc&start=135

1799 год, июнь, 06 - дата рождения А.С. Пушкина:
Коза-Тигр-Бык.
Аверс = Открытый Вектор
Реверс = Ферзь
Стрессореактивность = Открытый Вектор

Давайте глянем, что у автора о векторах вообще?
Тезисно:

ГЛАВНОЕ - ЭТО БЕСПОКОЙСТВО
....Вектор должен, ну просто обязан быть неуравновешенным, в нем баланс стихий разрушен окончательно...
Речь, разумеется об образе, имидже человека. Если по какой-то причине образ удалось уравновесить, то дело плохо, векторная энергия хаоса проберется внутрь человека и тогда надо ждать беды,
Достаточно? Ладно, ещё капельку:
Вектор - идеальная машина по производству хаоса, нечто вроде аппарата по созданию ряда случайных чисел.
Возникает ИДИОТСКИЙ ВОПРОС.
Ежели и поскольку Александр Сергееич такой вот...ну прям...
Как же Михайловское-то на месте уцелело?
Когда ж ему, неугомонному, памятник нерукотворный себе воздвигать?

Просто посмотрим на связочку Год+День = Ферзь!

Вот где гармония, вот где красота души, вот где спасение мира!

Добалено сегодня:

.. Тонкий мир считал его не только Пророком, но и мимом Руси Яра.
Да и сам поэт предполагал, что он не «сойдет в таинственную сень», но устремится к В ЯРА СВЕТ. Так что его уровень духовного посвящения,
как показывают прочитанные надписи (на посмерной маске), был высшим - иными словами НЕ НИЖЕ, чем у Моисея, Христа или Мухаммеда.

Джи.Н писал(а):его уровень духовного посвящения... НЕ НИЖЕ, чем у Моисея, Христа или Мухаммеда.

Вот и я говорю, что роль Пушкина для русской культуры подобна роли Христа для культуры стран христианства.

Как прочел я у одного мудрого английского писателя, "от Петра и до Пушкина русские были только военным лагерем (хотя я исключил бы из этого периода хотя бы часть времени Екатерины Великой - ЕН). Пушкин вернул русским достоинство быть народом."

Но, в отличие от Христа, у кого были предовольные для влияния почти 2 тысячи лет, главная роль Пушкина раскроется только в контексте Русского откровения (что явственно предчувствовал Гоголь, сказав, что Пушкин - это русский человек, каким он станет через 200 лет). Почему и недоумевают и раздражаются пошляки на предмет Пушкина, смутно ощущая в нем непостижимую смертельную угрозу целому строю их ментальности.

Такие дела.

Еще у Фазиля в "Слове о Пушкине": ""Не правда ли, странный национальный гений! Так и должно быть. Национальный гений, я думаю, бессознательно лечит нацию (ох, как страшно больна сейчас! - то ли вымрет к чертовой матери, то ли преобразится не менее, чем от уровня какого-нибудь Тредиаковского /1703-68/, с его чудовищной для нас "Тилемахидой", - до уровня Пушкина! - ЕН) и культивирует в ней свойства, которые ей необходимы, но находятся в зачаточном состоянии (СЛУШАЙТЕ! СЛУШАЙТЕ!)"

И сейчас в БОЛЕЕ ЗАЧАТОЧНОМ состоянии, чем лет 120 назад...

Сообщение **Azazello** » 13 дек 2009, 11:50

Евгений Наклеушев писал(а):И сейчас в БОЛЕЕ ЗАЧАТОЧНОМ состоянии

это прекрасно. значит работает детородильный аппарат у культуры. хуже, когда культура неспособна на зачаточные состояния.
хватит стенать. ярославна плачет, моська гавкает, а караван идет, слоны бревна ворочают.