И снова о матриархате

[_caitt]

Прочитал все страницы,но не нашел ответа:
-что такое матриархат?
-почему он существовал так долго?(50тыс.лет)
-какими были женщины и мужчины в этот период?
А тема интересная-если рассматривать ее не с точки зрения современных мужчин и женщин.

В книге " Загадки Русского Междуречья" глава "Загадки Окской Эзотерики написана на основе достоверной информации об этих 50 тыс. лет. То что мы называем матриархатом на самом деле было гармоничным взаимодействием полов управлявшимся культурой специалистов того времени. В не вошедшей из этого же источника информации есть и привязка к 26 летнему циклу, который носил название: Великий Тор.

[_caitt]

В не вошедшей из этого же источника информации есть и привязка к 26 летнему циклу, который носил название: Великий Тор.

Подправить надо маленько. Высший тор равен 22120 лет, видимо тогда таким был цикл прецессии Земной оси.

[_caitt]

-какими были женщины и мужчины в этот период?
А тема интересная-если рассматривать ее не с точки зрения современных мужчин и женщин.Если обратиться к мифам античности

Приведу по этим вопросам предание Поокской земли из словаря Аристова.

НАРА- название Гардара, родового гнезда, одна из семи глав поокских огнепоклонников. Дословно- дарующий Свет.
Располагался Гардар в устье реки Нары- левом притоке р. Оки. Этим именем нарекались все жрицы огня этого рода.
Легенда доносит до нас повествование о силе духа этих жриц.
Старая жрица, спасая культовые сооружения и молодую, приступившую к обязанностям жрицу, выступила против извергов. Те пожелали в своей резервации возвысить себя над своими женами, создать культ мужчины.
Видя приступивших к святилищу огня извергов старая жрица вызвала их предводителя на единоборство. Условием которого было самосожжение с полным молчанием в жаре пламени. Если вожак выдержит испытание то Род-Гардар будет готов наделить этим правом.
Участь быть первой выпала на жрицу , которая торжественно вошла на костер и вознеслась в его пламени не проронив и стона. Остолбеневший ВОР готов был принять свое поражение, но нерушимость слова и договора обязывал его исполнить условие до конца. Однако сам войти в пламя он так и не решился. С помощью своей же ватаги с криком и предсмертным воплем он завершил свое существование в тех же языках пламени. Мир и покой надолго восторжествовал в обществе.
Нара, по всей видимости был главным центром в гардарике. (Смотр другие ГАРДАРЫ- ЖИЗДРА, ПРАТВА.)

[_caitt]

-какими были женщины и мужчины в этот период?
А тема интересная-если рассматривать ее не с точки зрения современных мужчин и женщин.Если обратиться к мифам античности

Приведу по этим вопросам предание Поокской земли из словаря Аристова.

Необходимо проиллюстрировать легенду несколькими терминами из того же источника.

"ЖРИЦА- слово по своему руническому восприятию означает - “повязанная СВЕТОМ на перепутье духовного и земного пути”. Второе значение- личность достигшая Центра.
Особа посвященная в таинство Б.Р. и искусство ЧАРОДЕЯ.
Личность ЖРИЦЫ в отличии от всех членов общества БЕЛОЙ РАСЫ располагала правом на особое захоронение ее в известковых пещерах (в случае прижизненной передачи своей власти своей юной наместнице). Посмертное окончание власти исключало эту возможность и труп ЖРИЦЫ как и всех членов общества придавался власти стихий первого уровня (смотр. ГОРУЧ).

Горючий камень (известняк.caitt) являлся материалом для производства ГОРУЧ, тексты с которых не редко входили в состав КАЛИСТ. Эти изречения начертанные в камне являлись наработанным материалом ЖРИЦ огня. Правом на эти начертания обладала освобожденная от своих обязанностей ЖРИЦА огня.
Рано или поздно, а это случалось, старая ЖРИЦА отстранялась от своих обязанностей, уступая место своей молодой наместнице. Случалось это в момент наивысшего взлета ее мысли, когда наступал срок делиться посредством текстов своим опытом и знанием.
Ритуал утраты власти старой ЖРИЦЕЙ исчислялся с момента входа ее в ГРАБА под которой в специально оборудованном месте, именуемом СТУПА, происходила подмена старой ЖРИЦЫ на молодую. Безвластие в РОДУ длилось сроком равным величине солнечного затмения. По выходу из ГРАБА молодой ЖРИЦЫ, старая скрытно от народа ,покидала свое убежище с правом советника.
Когда наступал срок кончины, бывшую ЖРИЦУ огня укладывали в емкость из глины и заливали известковым раствором. Затем этому блоку придавали вид ГРАБЫ, с наружной стороны которой рубился текст из ее изречений. Таким образом изготовленную гробницу, на специально оборудованном судне доставляли по течению ДОНУ т.е. вниз в устье реки. Там на одном из берегов в глубокой пещере врубали и вмуровывали этот блок в известковый монолит.
Что касалось народов БЕЛОЙ РАСЫ из числа АШУРОВ, ( смотр. АЙНА ) то средством захоронения своих жриц осуществлялось посредством вмораживания трупа в мерзлоту или глыбу льда. Начертанные тексты наносились способом татуированная на мертвом теле.

Сокральные тексты затрагивают ДУШУ и восприятие их осуществляется способом сердца. Человек осуществляющий диалог с прошлым посредством текста начертанного на ГРАБА мог сказать. Я коснулся извести, т.е. получил знание, наставление от ушедшего в зазеркалье. ( получать известия – читать надписи на затвердевшем известковом растворе. caitt)

ПОЛУДНИЦА- представительница ГАРДАР.
Кроме жрицы огня окружение святыни насчитывало, согласно лунного календаря тринадцать дев. Каждая из них должна была исполнять обязанность наместницы (замещала) подле жрицы огня в течении одного лунного ЛЕТА- месяца.
В остальное время года они следили за развитием СЕДЬМА в ПЛЕМЕНАХ и их хозяйственной деятельностью.
Сама Полудница являлась одиннадцатой приемницей СЕДЬМА.


ИЗВЕРГ- человек отвергнутый обществом за нарушение законов СЕДЬМА.
Смотр. БЕСТР, БЕСТРА.



ИЗВЕРГА- место отселения нарушителей СЕДЬМА извергов.

БЕСТР- мужчина вступивший в не законный брак. БЕСТР преследовался законом общества БЕЛЫХ РАС.
См. БЕСТРЮК, ВАР, ПИР ДЮКИ.

БЕСТРА- женщина вступившая в брак против закона общества.
Нарушительницы закона СЕДЬМА, гонимые обществом вынуждены были бежать. Их называли ЛЕШЕИ. Если ЛЕШЕИ не были посвящены в обряд СТЕЛЬ на КОСТРИЩЕ, они не преследовались обществом и селились в указанном им месте- ИЗВЕРГА, а сами после того назывались ИЗВЕРГАМИ.
В случае оседлости в старом СЕЛИЩЕ, такие женщины прозывались ВЕКШАМИ. Посвященные же на СТЕЛЬ КОСТРИЩА отдавались на суд ПАЛЬЦА ПЛЕМЕНИ, где ретуальный нож ЯЗЫН и ГРИДНЯ являлась кажущемися основными судьями по вынесению приговора. На самом деле приговор выносился стаарейшинами ПЛЕМЕНИ или РОДА, ВЕДУНЬЕЙ, ЗАРЕМ и ЯГОЙ.



БЕСТРЮК - выродок, незаконнорожденный. В обществе БЕЛОЙ РАСЫ нарушение по восхождению СЕДЬМА являлось высшим преступлением, несущем разрушение генофонда. Самым тяжким преступлением считалось бестрючество. (Трючество означает насилие- проституция).
Незаконнорожденному ребенку при нормальной цветности АУРЫ, в семилетнем возрасте, присваивалась каста. В случае нежелательной АУРЫ ребенок подлежал кострации, а отец в любом случае после обвинения его в преступлении. Девочка и мать подлежали стерилизации. Виновники незаконного зачатия с ребенком- дочерью, подлежали изоляции от общества. Этот процесс назывался “Осечением” от рода. Существовал и второй вариант наказания. Искуплением считалось посещение ямы со множеством змей.
Самовольно сочетающаяся пара вынуждена была бежать и укрывать своего ребенка, их называли ЛЕШЕИ. При наличии нормальной АУРЫ их ребенок- мальчик, допускался в род но наделялся обратным развитием спирали СЕДЬМА т.е. от периферии к центру до седьмого поколения. Таким образом родословная виновника как бы отбрасывалась назад.
Суровый суд общества, гонение любящих сердец, порождали страшные сказания, дошедшие до нашего времени. Но в этом была и поучительная сторона обязывающая блюсти святость. Не редко, что и сейчас в честиво воспитанных семьях, помолвки сопровождаются родительским благословением."

Если история действительно циклична, то новый матриархат как культура начаться должен прежде всего с культуры размножения человека. А что мы сейчас наблюдаем? Никто толком не знает, что такое АУРА. Не говоря уж обо всём остальном.