Любовь

[Jek]

Брррррр...... не надо об ЭТОМ.... пжлста.
Вы просто не понимаете, о чем шутите...

Извините, не сдержался.

[шоколад]

Брррррр...... не надо об ЭТОМ.... пжлста.
Вы просто не понимаете, о чем шутите...

Извините, не сдержался.

А что брррр??)
У кого-то с юмором туго?)
Могу подредактировать...еже ли что

--
Есть же не только отношения М и Ж. Но и просто приятельские, дружеские. Тут пол уже не важен. А вот Венеры, Луны там-то и там-то уже интересно.
Мне вот Элена и Инна очень нравятся

И без всяких брррр))

[Элен]

Ох уж эти Драконьи недомолвки)...ну колитесь уже..сами же знаете, стоит обставить историю чуть-чуть иначе и она заиграет другими красками).

[(КМ) Князь Мышкин]

Сегодня не приду;
когда приду — не знаю...
Её телеграмма:

«Сегодня не приду; когда приду — не знаю...»
Я радуюсь весне, сирени, солнцу, маю!
Я радуюсь тому, что вновь растёт трава!
— Подайте мой мотор. Шоффэр, на Острова!

Пускай меня к тебе влечёт неудержимо,
Мне хочется забыть, что я тобой любима,
Чтоб чувствовать острей весенний этот день,
Чтоб слаже тосковать...
— В сирень, шоффэр! в сирень!

Я так тебя люблю, что быть с тобою вместе
Порой мне тяжело: ты мне, своей невесте,
Так много счастья дал, собой меня впитав,
Что отдых от тебя среди цветов и трав...

Пощады мне, молю! Я требую пощады!
Я видеть не могу тебя, и мне не надо...
— Нельзя ли по морю, шоффэр?.. а на звезду?..
Чтоб только как-нибудь: «Сегодня не приду...»

Игорь Северянин
1914, Эст-Тойла

[Viki Leaks]

Наум Коржавин (1952)

Мне без тебя....

Мне без тебя так трудно жить,
А ты - ты дразнишь и тревожишь.
Ты не можешь заменить
Весь мир....
А кажется, что можешь.
Есть в мире у меня свое:
Дела, успехи и напасти.
Мне лишь тебя недостает
Для полного людского счастья.
Мне без тебя трудно жить:
Все - неуютно, все - тревожит...
Ты мир не можешь заменить,
Но ведь и он тебя не может...

[_Инна]

Любовь - это ...

согревающий любовью ролик

[_Инна]

Брррррр...... не надо об ЭТОМ.... пжлста.
Вы просто не понимаете, о чем шутите...

Извините, не сдержался.

А что брррр??)
У кого-то с юмором туго?)
Могу подредактировать...еже ли что

--
Есть же не только отношения М и Ж. Но и просто приятельские, дружеские. Тут пол уже не важен. А вот Венеры, Луны там-то и там-то уже интересно.
Мне вот Элена и Инна очень нравятся

И без всяких брррр))

а чему Jek cодрогается ?

взаимно, Шоки )
и Элена тоже )

[Jek]

Содрогаюсь от воспоминаний о Куре-лесби...

[Viki Leaks]

Гомосексуализм, я считаю, к любви имеет весьма опосредственное отношение. Любовь не навязывается, невыставляется на показ и ничего для себя не требует. Она просто есть между двумя людьми. А гомосексуализм очередная "религия", причем очень радикальная - если ты не с нами, ты против нас. И для принятие в лоно этой "религии" - СЕКС ОБЯЗАТЕЛЕН.

[Элен]

Содрогаюсь от воспоминаний о Куре-лесби...

Что за жизнь пошла , объятия и поцелуи друзей , или подружек воспринимаются как любовь "розовых" и "голубых"....

Конечно, вожделение в мире зашкаливает , да так что начинает направляться уже не на противоположный пол , а на свой собственный пол ,

но это не значит , что дружеской любви не осталось в мире ,
хотя , конечно , это стало нормой почему-то хихикать, если видят двух подружек , которые в обнимку идут или за руки...

Вожделенное сознание везде видит вожделение

Кто-нибудь знаком с книгами Джон Фейворса (Бхакти Тиртха Свами) "Духовный воин" ?

В этих книгах он описывает многие тенденции общественные с духовной точки зрения , зрит в корень , и вот что он описывает о сексуальности и таких явлениях , как бисексуальность и гомосексуализм, в своей книге "Духовный воин - 2":
"
ПРИЧИНА —
НЕВЕРНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ
СЕКСУАЛЬНОСТИ
Сексуальность — это могущественная сила, которая может выражаться конструктивно и разрушительно. Хотя сексуальная энергия может стать стимулом развития цивилизации, она же может погубить ее. Но наши лидеры не осознают необходимости контроля сексуальности, которая принимает множество форм. Несмотря на тот факт, что мы постоянно слушаем о сексе, разговариваем о сексе, думаем о сексе и занимаемся им, мы пребываем в невежестве относительно глубинных аспектов этого явления. Ппоэтому правильное понимание сексуальности остается принципиально важным не только для развития самого человека, но также для создания сильной нации.
Множество внешне могущественных лидеров в конечном итоге терпело поражение на пути достижения своих целей из-за неспособности контролировать свою половую энергию. Направленная в ложное русло сексуальность становилась как причиной возникновения очень многих тиранических режимов, так и причиной их разрушения. То же самое касается и религиозных духовных движений и организаций. Миллионы людей сталкивались с проблемой потери веры и смысла самой жизни, когда их лидеры не могли справиться с элементарным проявлением сексуальности. В действительности, патриархальная особенность нашего общества сама по себе является причиной множества нарушений рамок дозволенного. И культура нашего времени пронизана подобного рода признаками сексуального дисбаланса: порнография, неразборчивые связи, аборты, инцест, гомосексуальность и широкое распространение инфекционных заболеваний, передающихся половым путем.

ОБЩЕСТВО ПОДТАЛКИВАЕТ
ЧЕЛОВЕКА К УДОВЛЕТВОРЕНИЮ ЧУВСТВ
Сам по себе секс не несет никакого вреда. В действительности, все как раз наоборот. Мы не пытаемся обесценить сексуальность каким-либо образом, а напротив, поднимаем вопрос о подобном отношении к сексу в современном обществе. Когда секс является выражением любви, он может стать величайшей позитивной силой, которая являет человеку множество глубоких духовных откровений. На высшем же уровне сексуальность становится поразительным стимулом в служении Богу и всему человечеству.
Материалистическая цивилизация перепутала любовь с сексом. Не удивительно, что практически каждую минуту в Соединенных Штатах Америки кто-то подвергается сексуальному насилию и что шестая часть всех детей за свою непродолжительную жизнь уже стала жертвой инцеста. На нас постоянно обрушивается реклама, подталкивающая к наслаждению чувств. Вне зависимости от того, является ли рекламируемый продукт конфетой, напитком или машиной, — идея, стоящая за рекламой, — в том, что потр###тель должен обладать, наслаждаться и стремиться к увеличению наслаждения в своей сексуальной жизни.
Одним из основных факторов, ослабляющих контроль наших сексуальных аппетитов, является влияние телевидения и других средств массовой информации. Если человек будет смотреть телевизор по нескольку часов ежедневно, у него непременно будет возникать сексуальное возбуждение. Сексуальный оттенок имеет не только реклама, но и многие телевизионные программы. Вдобавок ко всему, кинофильмы просто перегружены сексом. Может быть, и существуют фильмы о здоровых взаимоотношениях, но, к сожалению, телевизионные шоу зачастую перегружены темами насилия и извращений. Некоторые люди тратят огромные суммы денег на приобретение видеокассет так называемой взрослой тематики или же на кабельное телевидение подобного рода. И чем они думают, когда их дети подсаживаются к телевизору, чтобы включить его?
Телевизор вводит в состояние, похожее на гипноз, делая нас намного более восприимчивыми, чем обычно. Когда мы смотрим телевизор, образы ведущих или исполнителей ролей в различных фильмах вклиниваются в наше сознание и могут существовать там на протяжении многих дней, недель, месяцев и даже лет. Вдумайтесь в это. Вспомните, когда вы в последний раз видели откровенную сексуальную сцену по телевизору и как долго она не оставляла вас в покое. Эти образы в сознании не могут исчезнуть бесследно.
Такая ситуация не случайна. Как только мы теряем контроль над сексуальной энергией, такой продуктивной и могущественной, она тут же становится причиной множества негативных явлений в нашей жизни. В этом обществе многие люди намеренно пытаются взрастить в нас привязанность, зависимость от секса и наркотиков ради собственного обогащения. Так как мы не научились подчинять себе собственные сексуальные желания, мы очень легко становимся их жертвами, отдавая предлагаемые нам объекты на растерзание своим чувствам. Вот почему незаконная торговля наркотиками является самым прибыльным бизнесом в мире. И вот почему порнография — самая быстрорастущая индустрия на планете.

ПОСЛЕДСТВИЯ НЕВЕРНОГО
ИСПОЛЬЗОВАНИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ
Порнография часто бывает связана с организованной преступностью и наносит вред разными способами. Влияние порнографии может стать толчком к совершению преступлений на сексуальной почве, например изнасилования, и быть причиной разрушения здоровых взаимоотношений, разладов между людьми, распадов семей и беспорядочных связей. Так как порнография широко распространена, люди, подражая всему тому, что они видят, принимают извращения за нормальные и оправданные действия.
Вдобавок к порнографии, другим негативным последствием неверно использованной сексуальной энергии является быстрое распространение инфекционных заболеваний, передающихся половым путем. Каждый год миллионы людей заражаются сифилисом и гонореей. Каждый день несколько тысяч людей становятся носителями вируса СПИД, и то, что ожидает нас в ближайшие несколько лет, остается загадкой, которую, однако, нетрудно разгадать.
Мы обречены оставаться подверженными сексуальной эксплуатации и насаждению наркотиков до тех пор, пока не обретем высший смысл жизни. Понимание цели человеческой жизни позволит нам развить сострадание и открытость, с помощью которых можно сосредоточить нашу сексуальную энергию и направить ее на любовь и заботу о других.

БИСЕКСУАЛЬНОСТЬ
И ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ
Другим проявлением неправильного применения сексуальности в современном обществе является растущее число людей, имеющих гомосексуальные и бисексуальные наклонности. Мы можем удивляться, почему это происходит. Конечно же, не нужно никого винить или порицать. В вечном итоге каждый ищет любви.
Для большинства геев причиной их сексуальной ориентации стало отвращение к поведению мужчин, свидетелями которого они были в детстве. Если ребенок видел, как отец неуважительно относился к матери или отказывался думать о своей семье, как он, его сын, может гордиться тем, что он мужчина? Когда мальчик видит, что его мать плачет из-за того, что ее муж бросил семью, неужели ребенок захочет походить на своего отца?
Большинство современных культур основано на автократической, патриархальной модели человеческих взаимоотношений. Нормальное поведение мужчин в этой системе предполагает управление всем, что их окружает. Такое общество вынуждает мужчину действовать как безжалостный, эгоцентричный диктатор, несмотря на желание в сердцах многих из них быть добрыми, сострадательными, защищать и поддерживать всех ближних. Мужчины, которые не имеют уважения к собственному полу, под влиянием такого социального давления легко могут стать гомосексуалистами. Однако то же давление может превратить их в «нормальных» мужчин.
Даже женщины перенимают это патриархальное умонастроение, и многие из них стремятся воспользоваться другими мужчинами и женщинами ради достижения собственных целей. Вне зависимости от пола, любой человек, занимающий положение старшего, но при этом испытывающий недостаток любви и сострадания, неизбежно начинает эксплуатировать окружающих. Такая эксплуатация и есть основа патриархальной парадигмы, которая продолжает причинять огромный вред многим из нас.
Женщины сталкиваются со множеством трудностей. Многие девушки становятся объектами недопустимого отношения только потому, что они женщины. Патриархальная культура не позволяет молодой женщине относиться к себе с достоинством. Женщина, идущая по улице, должна быть бдительной просто потому, что она женщина. Она должна опасаться встречи с мужчиной. Она не смеет даже улыбнуться ему лишний раз, потому что он может неправильно истолковать ее поведение. Она должна быть начеку, когда начальник делает ей туманные замечания, потому что он может иметь в уме нечто иное. Она может тяжело трудиться на своей работе, но однажды убедиться, что ей платят намного меньше, чем мужчине, который занимается тем же самым. Под давлением такого бремени несправедливости как она может чувствовать себя счастливой от осознания того факта, что она женщина?

ДУХОВНЫЕ АСПЕКТЫ
ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТИ
С духовной точки зрения, существует несколько иное объяснение причин гомосексуальности и бисексуальности. Причина этого кроется в реинкарнации. Те живые существа, которые не смогли должным образом осознать себя в этой жизни, могут перенести свое мужское сознание в тело женщины, и наоборот. Такие души оказываются в безвыходном положении. Эта ситуация не очень благоприятна для человека и создает каверзы, суды подобного рода. Во многих случаях, если человек демонстрирует чрезмерную мужественность или женственность в поведении или же ненависть к своему (или противоположному) полу, такое умонастроение может перенестись в следующее тело, даже если оно будет противоположного пола. Вот что может стать причиной гомосексуальности.
Помните, весь этот мир — место, где мы постоянно чему-то учимся. Душа в предыдущей жизни могла быть в очень сильном, великолепно сложенном стокилограммовом теле тяжелоатлета. Сейчас эта душа перевоплотились в слабом женском теле. Сохраняя мужские тенденции в характере эта индивидуальная личность может быть настроена крайне шовинистически, быть склонной к оскорблениям и не желать развивать в себе подходящие для данного тела качества. И все же это существо должно начать отождествлять себя с женским телом для того, чтобы развить в себе необходимые качества. Но из-за сильной связи со своей предыдущей жизнью оно продолжает выражать мужскую энергию, в результате ею может стать лесбиянкой или же окончательно запутаться в своей ориентации. Этой душе опять придется перевоплотиться в следующей жизни в тело женщины, чтобы еще раз попытаться отработать отвергнутые аспекты женской природы.
Можно привести еще один пример живого существа, которое в своей прошлой жизни, находясь в теле женщины, испытало ужасное насилие. Сейчас та же самая личность снова воплотилась в теле женщины, на этот раз с пронзительным чувством ненависти к себе и нежеланием представлять женский пол. В попытке отвергнуть свою ненавистную женственность, она создает дисбаланс в своей сексуальной ориентации.
Если вы чувствуете привязанность к представителям своего пола — знайте, что вы не одиноки. Существует множество людей с подобного рода кармическими уроками, которые необходимо отработать. Нет ничего противоестественного в любовной привязанности живого существа к представителю своего пола. Однако возникает проблема, когда эта привязанность ищет сексуального выражения. Сексуальная жизнь подразумевает, что партнеры готовы позаботиться о плодах их единения. Естественным результатом нормальной половой связи людей должно быть рождение ребенка. Всякое другое использование сексуальности противоестественно и влечет негативные последствия.

ДРУГИЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ
АСПЕКТЫ СЕКСУАЛЬНОСТИ
С духовной точки зрения, не только реинкарнация играет роль в проявлении гомосексуальности в натур человека. Причиной этого может быть и привязанности, которую мы испытываем к определенным представителя противоположного пола. Мы прожили множество жизней, во время которых имели половые связи. В этой жизни мы можем встретить сексуального партнера, с которым общались в жизни предыдущей, и сейчас, возможно, будем испытывать к нему непреодолимое влечение. Это реальная тонкая связь, которая существует, потому что она очень много значила для нас в прошлом.
Но тут возникает проблема. Этот человек может быть женой нашего лучшего друга или мужем лучшей подруги или же нашим собственным сыном или дочерью. Как можно объяснить возникновение подобного рода ситуации? Здесь замешано множество всевозможных тонкостей, которые невозможно уместить в голове. Единственным средством преодоления этого является жизнь, основанная на принципе: привязанность есть, а внимание к ней никакого. Если мы пойдем на поводу у своих чувств, тогда наше существование превратится в кошмар.
Существует еще одна причина, по которой люди, обладающие духовным сознанием, могут чувствовать сильное сексуальное влечение в обстоятельствах, неприемлемых для его выражения. Иногда души, ожидающие рождения на земле, нуждаются в подходящих условиях, чтобы развиваться правильным образом; в большей степени это касается тех, кто хочет получить особое тело или воспитание для дальнейшего духовного роста. Такие души будут искать себе определенную пару родителей, которые обязательно будут сочетаться узами брака. Но именно смогут обеспечить ребенка всем необходимым: удовлетворить его биологические нужды, дать ему защиту, руководство и обучить его.
Итак, души будут воздействовать на сознание избранной пары вне зависимости от того, состоят ли оба в официальном браке или имеют друг перед другом какие-то особые обязательства, например, обет целибата или это подобное. Внешняя ситуация для этих душ не актуальна, потому что они сосредоточены на достижении своей цели.
Это никоим образом не извиняет тех, кто нарушает религиозные или брачные обеты, но может стать объяснением непреодолимой сексуальной привязанности, которая иногда возникает между людьми, действующими в духовных группах. Так как наше общество очень часто путают любовь с сексом, даже ставшие на духовный путь могут быть подвержены влиянию вожделения так же, как обычные люди. Хотя их право — думать, что они нашли родственную душу, в действительности эти отношения могут быть простой сексуальной привязанностью или результатом давления душ, которые стремятся получить рождение в подходящем теле и вырасти в благоприятных для развития условиях.

КАК ИСПРАВИТЬ ЭТУ СИТУАЦИЮ
Из-за особой ответственности и уязвимости духовный лидеры прежде всего должны быть предельно внимательны, чтобы не стать объектами сексуального воздействия Они должны тщательно следить за своими чувствами, не позволяя им ставить под удар веру многих людей и не допуская риска разрушения своих организаций. Привязанности возникают естественным образом. Нам не следует чувствовать стыд или переживать по этому поводу, но мы должны научиться преодолевать их так, чтобы они не создавали беспокойств. Если люди, которые были выбраны потенциальными родителями, не понимают, что происходит, и если они чувствуют, что уже не могут быть уверены в силе слов, которые они произносили, давая обеты, они могут подчиниться сексуальному желанию, проникшему в их сердце и осуществить его. Эти люди должны быть готовы к таким ситуациям и научиться устанавливать тонкую связь с душами, которые ищут рождения, объясняя им, что обстоятельства для этого неподходящие.
Другой способ решения этой проблемы — обратиться с молитвой к полубогам, чтобы они направили такие души в другие, подходящие условия. Множество людей не верит в существование полубогов. По их мнению — это мифические существа. Но, в действительности, вся Вселенная личностна по своей природе. Полубоги отвечают за все наши телесные функции: моргание глаз, дыхание и многое другое, и конечно, они проявляют свою активность и на этой планете. И они могут и должны помочь.
Если душа пытается побудить замужнюю женщину стать его матерью, полубоги могут направить эту душу в семя ее законного мужа. Другой вариант заключается в том, что душа, которая пытается склонить к этому священника, может принять рождение в семье, находящейся в родственной связи с ним, чтобы тот мог оказать помощь в воспитании ребенка. В данном случае я говорю о собственном опыте. Я соблюдаю целибат, и секс для меня исключен. Часто души, которые ищут связи со мной, появляются в семьях моих учеников, и таким образом я могу заботиться о них.
Большинство духовных и мирских лидеров не облают пониманием этого феномена. Но это неважно. Это единственное средство, которое действует вне зависимости от того, понимаем ли мы принцип его действия или не понимаем. Мы должны контролировать чувства, оставаться принципиальными и развивать отношения со своими духовными наставниками, которые помогут нам оставаться сильными. Если мы подчинимся желанию эксплуатировать и дурно обходиться с другими, то будем страдать от последствий такой деятельности. Духовно продвинутые живые существа всегда следят за нами и ведут учет всей нашей жизни. Причем, делают это из любви к нам. Такая любовь означает их постоянную заботу и наблюдение; они думают о нас и хотят помочь.

ТОНКИЙ СЕКС
Влияние сексуальности намного более тотально, чем мы можем предположить. Одним из плохо понимаемых аспектов сексуальности является феномен тонкого секса, и мы воздерживаемся от внешней сексуальной деятельности, то можем стремиться подчинить нашему контролю всех окружающих или же подталкивать людей к мысли о том, как мы замечательны и великолепны. Когда мы посвящаем всю нашу энергию обретению неких внешних знаков отличия, поклонения и почитания со стороны других, а также личной выгоды, мы занимаемся тонким сексом. Такое поведение считается нормальным в материалистическом обществе, и поэтому нам будет очень сложно выработать в себе иммунитет к подобного рода привязанности. Стремление к знакам внешнего отличия, почитанию и накоплениям является симптомом, указывающим на недостаток способности к управлению сексуальной энергией. Наши эгоцентричные, выходящие из под контроля, желания могут вынуждать нас деградировать в своей повседневной деятельности. Концентрируясь на своем желании престижа, могущества и обладания чем-либо, мы будем стремиться эксплуатировать других, воспринимая их как средства исполнения наших собственных желаний и используя их для удовлетворения личных амбиций и нашего эго.
Когда могущественные лидеры становятся рабами желания выделиться, нет сомнений в отношении того, что происходит за закрытыми дверями. Такие люди уже могут играть сколько-нибудь значимой роли, им будет недоставать дисциплины, чтобы воздерживаться от сексуальных излишеств. В противовес лидерам такого рода история знает по-настоящему могущественных людей: Махатма Ганди, Нельсон Мандела, Мать Тереза, которые никогда не вели себя подобным образом. Вместо этого они черпали свои силы в самоотверженности и смирении. Они обрели духовное могущество, которое защитило их от опасности тонкого секса.

СЕКСУАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ И МИР
Мир во всем мире невозможен до тех пор, пока мы не сможем справиться со своей сексуальной энергией, и в том числе со склонностью заниматься тонким сексом. Мир, в конечном итоге, зависит от нашей способности развивать хорошие отношения в собственных семьях, а также в повседневных отношениях с другими людьми. Чтобы добиться этого, мы должны обрести мир внутри себя. Это означает раскрытие своего внутреннего «я», своих внутренних резервов, что подводит нас к той же самой проблеме контроля и управления нашей сексуальной энергией. Если мы не научимся подчинять ее контролю и корректно соотносить с другими аспектами нашей жизни, то вряд ли преуспеем в попытках установить мир во всем мире.
Как только мы научимся жить в гармонии с самими собой и наладим взаимоотношения с другими людьми, а особенно с членами собственной семьи, мы тут же почувствуем улучшение. В свою очередь, это улучшение окажет положительное влияние на коммуны и общины, в которых мы живем, на наши нации и народы, а в коечном итоге и на весь мир. Помните: недостаток гармонии в жизни общества, в конечном итоге, является результатом нашей неспособности выразить любовь и попытки подменить это выражение любви стремлением к удовлетворению чувств. Вот почему так важно освободить себя из тисков вожделения и направить нашу сексуальную энергию в конструктивное положительное русло.

МОГУЩЕСТВО СЕКСУАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ
Если мы рассмотрим роль секса в жизни других живых существ на этой планете, то сможем развить еще более глубокое понимание могущества сексуальной энергии. Иногда секс играет настолько важную роль в жизни и некоторых животных, что они имеют возможность заняться им лишь один раз за всю свою жизнь. Например, самец бабочки умирает сразу после совокупления. Самка откладывает сотни яиц, после чего и ее жизнь подходит к концу. Муравьи и некоторые виды пауков также лишь один раз за всю свою непродолжительную жизнь имеют возможность продления своего рода. В этих видах жизни сексуальная связь настолько могущественна, что она становится венцом физического существования данного живого существа.
Как нам известно, в человеческой форме жизни сексуальность может быть конструктивной или разрушительной силой в зависимости от уровня сознания человека. Все духовные традиции признают могущество сексуальности, обучая нас контролировать и направлять ее для того, чтобы добиться более глубокой связи с божественным. В то же время неверное использование этой же энергии приводит к совершению наиболее низких и диких злодеяний. Несмотря на волны «океана беспокойств» сегодняшнего мира, мы должны научиться направлять нашу сексуальную энергию. Мы можем либо развиваться в положительном направлении, или же сфокусироваться на удовлетворении своих эгоцентричных желаний, пополнив ряды тех, для кого деградация и разрушение нашей культуры является единственным, хоть и неосознанным смыслом жизни. "


Джон Фейворс - необычайная, святая личность , он принял на себя карму очень многих людей , в последние годы жизни на нем не было живого места , оно всё было поражено раком , но он оставался до последнего вздоха бескорыстным

Джон Фэйворс родился в христианской богобоязненной семье. Будучи сыном проповедника-евангелиста, еще ребенком он регулярно принимал участие в религиозных телепередачах. Юношей он примкнул к правозащитному Движению д-ра Март ина Лютера Кинга и стал одним из его руководителей.

Психолог по образованию, он занимался научными исследованиями и в таких областях, как политика, африканистика и индология, кроме того, специализировался в международном праве.

Джон Фэйворс - один из самых удивительных лидеров нашего времени – потрясяющего силой своего влияния, чистоты и мудрости.
Биография Джона Фейворса:
Джон Фэйворс родился в христианской богобоязненной семье. Психолог по образованию, он занимался научными исследованиями в таких областях, как политика, африканистика и индология, кроме того, специализировался в международном праве.Джон Фэйворс занимал ряд должностей в правительственных структурах, в частности, был заместителем координатора программы реформирования системы исправительных учреждений штата Нью-Джерси, исполнял обязанности государственного защитника в судебных разбирательствах. Работал директором ряда наркологических клиник в США, руководил избирательными кампаниями видных политических деятелей. Джон Фэйворс работал также специальным консультантом Экзаменационной службы системы образования США.

Работая в Соединенных Штатах, Джон Фэйворс был основателем и директором Института прикладной духовной методики, одним из международных координаторов VII Панафриканского Конгресса. Кроме того, являлся сотрудником Центра оборонной информации, Ассоциации ООН по проблемам Америки, Фонда Национального института мира, Всемирного форума духовных и парламентских лидеров за выживание человечества и построение общества будущего.

Будучи специалистом в области международных отношений и методов разрешения конфликтов, Джон Фэйворс постоянно консультировал, по различным вопросам высокопоставленных сотрудников Организации Объединенных Наций, мировых знаменитостей, руководителей нескольких государств, монархов, членов Верховного суда ряда стран.

В 1990 году он был коронован в качестве верховного вождя Варри, Нигерия, в знак признания его выдающихся заслуг в деятельности на благо африканского континента и всего мира.

В 1994 и 1995 гг. Джон Фэйворс встречался в Южной Африке с президентом Манделой, обменявшись с ним мнениями по стратегическим вопросам борьбы за мир во всем мире.

Являясь сторонником достижения самообеспечения путем развития системы образования, здравоохранения, фермерского хозяйства и гражданского строительства, особенно в сельской местности, он уделял время и внимание проведению семинаров, посвященных и другим насущным вопросам, в частности стрессу и методике управления временем. Кроме того, Джон Фэйворс известен как активный участник процесса поиска путей урегулирования глобальных конфликтов.

Его книги “Лидер новой эпохи” , «Духовный воин», «Нищий» и многие другие, являются ценнейшим пособием для руководителей, преисполненных желания внести свой вклад в преобразование мира.

Джон Фэйворс оставил этот мир 27 июня 2005 года в окружении своих учеников, друзей и коллег. Будучи уже смертельно больным раком меланома, он продолжал давать семинары и лекции, выступать на радио и в телевизионных программах. До последней минуты своей жизни, не смотря на невыносимые боли, он давал наставления своим ученикам.

Одна из последних книг Джона Фэйворса «Умереть до прихода смерти», рассказывает о его предсмертном опыте и процессе умирания с точки зрения духовности. Книга была закончена всего за несколько недель до смерти.
27 июня 2005 г. в возрасте 57 лет он оставил этот мир.

Шрила Радханатха Свами о нём:

"Я знал этого великого святого в течение 35 лет. И т.к. я был рядом с его кроватью в течение 7 недель, то он открыл мне много разных тайн, которые были у него в сердце. Если вы милостиво разрешите мне, то я расскажу вам кое-что об этом.

Шрила Прабхупада пишет в «Ч.-Ч.»: Господь Чайтанья посылает своих преданных в разные географические места, и в семьи, которые эти возвышенные преданные могут возвысить. История Бхакти Тиртхи Свами Махараджа даст всем нам великую надежду.

То, в каких условиях он родился, было безнадежным положением для того, чтобы продвинуться в своей социальной жизни. Он был рожден в полной нищете, в очень опасном районе гетто в Америке. Он принадлежал к африканской расе. В то время, когда он родился в 50 годах афро-американцы были нацией, которая подвергалась гонениям. Легально они обладали всеми правами, но с социальной точки зрения им не предоставлялось никаких прав… Во многих местах их детям не позволялось учиться в тех же школах, где учились белые, им не позволялось пользоваться общественными туалетами, в которые заходили белые, им практически не предоставляли никакой работы. Это были просто чернорабочие. И в 60 годы Мартин Лютер Кинг боролся за права черного населения. Бхакти Тиртха Махарадж был рожден до этого. Он был рожден в расе, которая считалась низшей, и которая подвергалась гонениям. Он был рожден в неполной семье, его отец ушел из семьи еще до того, как он родился. Его мать должна была сама растить своих детей.

Когда он был молодым, у него был дефект речи, он не мог произносить слова. Когда он ходил в школу, порой ему требовалось 5 минут, чтобы произнести слово, это вызывало смех у его одноклассников. И не смотря на то, что он принадлежал к такой низшей расе, без прав, он еще и в своей среде был посмешищем. Каковы шансы, чтобы такой человек продвинулся в своей жизни?

Послушайте, пожалуйста, о чуде, которое произошло в его жизни!

С самого детства он был озабочен тем, чтобы помогать другим. Он смог преодолеть свой дефект речи. Он сам и многие его друзья рассказывали мне, что единственные разы, когда он мог говорить, не заикаясь, были тогда, когда он цитировал Библию. Он был рожден в семье евангелистов. Если он пытался говорить о чем-то помимо Бога, он не мог разговаривать.

То окружение, в котором он жил, было очень опасным, все его сверстники носили оружие, потому что это была единственная возможность, чтобы выжить. Это были очень жестокие люди. Вас воспринимали всерьез только в случае, когда у вас был пистолет. С помощью пистолета разрешались все споры, если же пистолета не было, тогда тебя убивали. Это был закон гетто.

Из-за того, что он всегда стремился помогать людям, Б.Т.С. привлек сердца многих хороших людей из-за того, что он был искренним, сострадательным и разумным, его отдали в школу за пределами гетто в очень хорошей части города. Затем его отправили в один из самых престижных университетов Америки, в университет Принстона, где он стал одним из самых продвинутых студентов и президентом студенческого совета. После окончания университета он стал работать для ООН. Но всю свою жизнь он искал духовные истины. У него был гуру, приехавший из Индии. Он учил его тем вещам, которые знал. Он был знаменит по всему миру, но Б.Т.С., которого тогда звали Джон Фейворс, хотел постичь глубину духовности, и он не был удовлетворен теми поверхностными истинами, которым обучали другие духовные лидеры. Он хотел нечто очень возвышенное и глубокое. И однажды его гуру очень честно ему сказал: «То, о чем ты просишь, я не могу тебе дать, это слишком высоко. Единственная личность, которая может дать тебе это – это А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, гуру из Харе Кришна.», и затем он добавил: «Но, пожалуйста, не говори другим моим ученикам, о том, что я тебе сказал». Так он встретил Шрилу Прабхупаду. Он начал посещать храм, и, читая книги Шрилы Прабхупады, общаясь с искренними преданными, постигая все больше и больше науку Сознания Кришны, он решил посвятить всю свою жизнь лотосным стопам Шрилы Прабхупады.

Но как вы знаете, когда преданный приходит в движение, он не совсем еще чист. Это подобно тому, как вы приходите в больницу. Это не так, что в больнице никто не болеет, это место, где все выздоравливают. И Шрила Прабхупада приводил такой пример – что если человек стоит под душем и омывается, зачем осуждать его за то, что он грязный, дайте ему время и эта грязь будет смыта. И вот однажды, еще до инициации Бхакти Тиртха был с Прабхупадой, и он очень честно сказал своему Гуру Махараджу: « Шрила Прабхупада, у меня очень сильно болит сердце за то, что я вам скажу сейчас, но есть определенная предвзятость даже в среде ваших учеников». Некоторые преданные дурно обращались с ним, потому что он был в черном теле. Он рассказал об этом Прабхупаде. И ответ, который дал ему Шрила Прабхупада возымел очень сильное воздействие на его жизнь. Прабхупада не стал это отрицать. Прабхупада сказал: «Если тебя затрагивает то, что они говорят, это значит, что ты - не лучше их. И смысл этого в том, что они находятся в телесной концепции жизни, если они судят о тебе по телу, если тебя затрагивает то, что они говорят, значит, ты сам находишься в телесной концепции жизни! Нужно быть трансцендентным к этой телесной концепции». И этот совершенный ответ просветил его сердце, и тогда он принял инициацию у Шрилы Прабхупады. Он дал обет повторять 16 кругов маха-мантры каждый день и следовать всем регулирующим принципам, и он поклялся служить миссии Прабхупады вплоть до дня своей смерти. Прабхупада дал ему очень красивое имя – Ганашьям дас. Ганашьям означает – имя Кришны, который подобен темному облаку и который проливает Свою милость на всех живых существ.

Его карьера преданного с самого начала была очень выдающейся. Он присоединился к проповеднической группе под благоприятным руководством Шрилы Сатсварупы даса Госвами. Его служение заключалось в том, чтобы распространять по библиотекам целые наборы книг, и он делал это по всему миру. Вначале он делал это в Америке, затем в Западной Европе, и затем в 70-х годах он смог пройти через железный занавес и попасть в коммунистические страны. Он рисковал своей жизнью. Такие организации, как КГБ и ей подобные наблюдали за ним. Он был одним из первых преданных, которые распространяли книги в Болгарии, Польше, Чехословакии, Югославии, Румынии. Он приходил в разные образовательные учреждения и убеждал профессоров в том, чтобы они покупали книги комплектами и он был распространителем книг №1 во всем мире. Невозможно представить его энтузиазм и бесстрашие. Шрила Прабхупада был настолько доволен им. Его творческая способность проникать куда угодно и распространять книги была настолько потрясающей. Прабхупада приходил в экстаз, когда читал его отчеты, он всегда держал их на столе и всегда зачитывал другим своим ученикам. Шрила Прабхупада удивлялся: «Как это возможно делать то, что делает он. Наверное, он уполномочен Кришной!»

Он ехал в коммунистические страны и в некоторых из этих стран он был единственным чернокожим во всей стране. И он переходил горы, пересекал реки, преодолевал огромные расстояния, просто для того, чтобы находить людей и распространять им книги. Иногда он получал незаконные визы, иногда он проникал нелегально без виз. Мой дорогой духовный брат Гурудас Прабху рассказывал мне, что он сопровождал его в течение какого-то времени, и он рассказывал как Ганашьям Прабху распространял книги целыми чемоданами, это было потрясающе. И при всем при том, ему удавалось скрываться от преследования КГБ, которое преследовало его повсюду. И из всех преданных в ИСККОНе, которые распространяли книги, именно он своими методами и своим творческим подходом смог привлечь сердце Шрилы Прабхупады.

Бхакти Тиртха Махарадж рассказал мне одну историю. Я думаю, что это очень поучительная история. В 76 году его сильно почитали за огромные результаты в распространении книг, и Прабхупада проливал на него все свое внимание и милость, но он рассказал мне, что в том году другие преданные из его группы были очень обеспокоены, потому что Махарадж был очень строгим! Он каждый день повторял минимум по 42 круга и он не садился есть до тех пор, пока не заканчивал все свое служение, намеченное на день. Он вставал рано утром, приблизительно в час или в 2 часа ночи, повторял все свои круги и читал книги Шрилы Прабхупады. Он приезжал в колледжи еще до того, как двери открывались. Он шел от одного профессора к другому, от одного учебного заведения к другому, вплоть до того времени, когда двери какого-нибудь учреждения не закрывали на ночь. И тогда в первый раз за день он принимал прасад. Он считал, что его приоритетом является то, что он вначале должен отдать предпочтение тому, чтобы выполнить свое служение, а потом уже выполнять другие свои обязанности, потому что он боялся, что кому-то может в этот день не достаться книга. Он ел один раз в день, после того, как завершал все свои обязанности, и как правило, он ел просто немного молока с финиками. Его желание служить и удовлетворить своего Гуру было очень глубоким, и это вызывало бесконечный энтузиазм и решимость. Он был лидером группы. Другие члены этой группы были сильно разочарованы, потому что они не успевали за ним и не могли быть такими же аскетичными, каким был он. Им было очень сложно выполнять служение под руководством такого лидера. И тогда они стали говорить друг с другом, что им нужно расстаться. Когда эта информация дошла до Бхакти Тиртхи Свами, перемена произошла в его сердце. Он начал думать: «Меня почитают, меня прославляют, я получаю огромные результаты, но я разочаровываю преданных, которые очень близки моему сердцу. Наша философия - слуга слуги слуги. Как я могу удовлетворить Прабхупаду, если я разочаровываю тех, кто дорог ему?». И тогда он пришел к пониманию, что самое большое служение, которое он мог предложить Шриле Прабхупаде – это забота и поддержка тех, кто дорог Шриле Прабхупаде. Вместо того, чтобы давить на людей и возвышаться за счет этого самому, гораздо лучше, если он попытается вдохновить других на духовный рост. И мы знаем, что, начиная с этого дня Ганашьям Прабху – Бхакти Тиртха Свами Махарадж, посвятил всю свою жизнь тому, чтобы заботиться о преданных и распространять эту идею заботы о преданных. Но, тем не менее, из-за своей решимости он продолжал получать огромные результаты в распространении книг.

В 77 году Шрила Прабхупада начал проявлять свою игру ухода из этого мира. И – известный факт, что Прабхупада неоднократно говорил, что лучшее лекарство для него – это чтение отчетов Ганашьяма Прабху о количестве распространенных им книг. Тело Прабхупады уже не подчинялось ему, он не мог двигаться, он просто лежал, он не мог двигать руками, не мог стоять. Но когда бы ни приходил отчет от Ганашьяма, Прабхупада просил, чтобы эти отчеты зачитывались вновь, и вновь, и вновь. Он гордился своим Ганашьямом. Когда приходили известные люди, чтобы посетить Прабхупаду, он просил своего секретаря зачитывать эти отчеты о распространении книг Ганашьямом. Шрила Прабхупада посвятил свою жизнь благу других, он очень сильно любил своих учеников. И в тот момент, когда его тело было уже полностью разрушено, Прабхупада решил, что ему нужно лететь в Лондон и в Америку, для того, чтобы вдохновлять и помогать своим ученикам. Его доктора возражали, что если он поедет, то умрет по дороге. Прабхупада отвечал им, что это будет великая честь для него – умереть на поле боя. И тогда он уже не мог стоять на ногах, поэтому, его переносили на паланкине. Его тело состояло из костей и кожи, и любое движение было очень болезненным для него, но у него было сильное любовное умонастроение служения своим преданным. Он прилетел в Лондон и там собрались преданные со всей Европы, чтобы встретиться с Прабхупадой. Ганашьям в это время был в восточной Европе. Бхакти Доял Свами и Кришна Кшетра Прабху поехали вместе с ним в Лондон. И когда он приехал, то Тамал Кришна Махарадж, который был секретарем Шрилы Прабхупады на то время, был очень счастлив видеть его, потому что он лично зачитывал отчеты Ганашьяма Шриле Прабхупаде, и он знал о любви Прабхупады к Ганашьяме Прабху. Он завел Ганашьяма Прабху в комнату Шрилы Прабхупады. Когда Прабхупада увидел его, он преисполнился экстатических чувств. Он плакал горячими слезами, когда обнимал Ганашьяма Прабху. Затем Прабхупада сказал ему: «Твоя жизнь увенчалась успехом! Ты увидишь Кришну в этой жизни!». И со слезами на глазах, продолжая обнимать, Шрила Прабхупада продолжал благодарить его. Есть всего лишь несколько учеников, к которым Шрила Прабхупада относился таким образом.

В то время я жил далеко от этого места на вершине одного холма в Нью-Вриндаване, в месте, изолированном ото всего мира. Я совершал поклонение Божествам и доил коров. У нас не было телефонов, не было коммуникаций, ничего не было. Я не слышал никаких новостей об ИСККОНе, не говоря уже о новостях со всего мира. Я даже не имел понятия, кто был президентом США на тот момент. Я узнал об окончании вьетнамской войны спустя 5 лет после ее окончания. Но, тем не менее, даже до меня дошла та новость, что Шрила Прабхупада обнимал и плакал над Бхакти Тиртхой Свами и благодарил его за его служение.

Потом здоровье Шрилы Прабхупады стало ухудшаться и ему пришлось вернуться обратно в Индию, и затем вскоре он оставил этот мир. Ганашьям Прабху, как и все остальные преданные, был потрясен этим уходом Шрилы Прабхупады. Многие ученики Прабхупады, расстроенные его уходом, оставили свою духовную практику. Но истинный ученик Прабхупады – Бхакти Тиртха Махарадж – сделал наставления своего духовного учителя своей жизнью и душой. Ганашьям прабху только увеличивал свое служение. Я расскажу лишь несколько вещей из того многого, что он сделал.

В 79 году он принял санньяс. Я присутствовал там. Это было в Нью-Вриндаване. Он принял санньяс от Киртанананды Махараджа. Тогда ему было дано новое имя – Бхакти Тиртха Свами. Все помнят энтузиазм Бхакти Тиртхи Свами, когда дело доходило до киртанов. Все помнят, с каким энтузиазмом и энергией он танцевал на киртанах. В тот день после церемонии огненного жертвоприношения и посвящения в санньяси, он впервые начал танцевать со своей дандой в руках. Он был в экстазе. Все люди – мужчины и женщины, все жители коммуны, застывшие наблюдали за его танцем. Он держал свою данду двумя руками и подпрыгивал высоко в воздух. И случилось так, что при очередном прыжке с него спало дхоти, но т.к. он держался за свою данду, он не смог подхватить свою одежду. Санньяси носят другие дхоти, не такие как у бразмачари, поэтому он не смог его правильно завязать. Там же присутствовали Божества – Радха–Вриндаванчандра, которые счастливо наблюдали за всем происходящим. Он остался в одной каупине и одновременно он пытался удержать свое дхоти и свою данду. Тогда я взял его данду из его рук и сказал ему: «Махарадж, ты на самом деле буквально следуешь по стопам шести Госвами, ты на самом деле показываешь стандарт отрешенности». Он быстро взялся за одежду, попытался связать какие-то узлы на дхоти и начал опять танцевать.

В то время одним из самых тяжелых мест для проповеди была западная Африка. Некоторые преданные отправились туда, но их успех был очень незначительным. Там было столько болезней, родители новопривлеченных могли проклясть вас, используя технику вуду, полчища змей, насекомых и просто людей, которые отравляли друг друга. Было очень опасно. Никто не хотел туда ехать. Тогда некоторые лидеры GBS обратились к Бхакти Тиртхе Свами: «Прабхупада хотел, чтобы ты освободил свою расу, поэтому ты должен поехать в Африку и там проповедовать!». Он отправился туда, и невозможно поверить в то, что он там сделал. Он был в Нигерии, на Берегу слоновой кости, в Гане, там, где до него никто из преданных еще не был. Он открывал дюжины разных храмов и он сотнями превращал африканских людей в преданных. Он организовывал сельскохозяйственные общины, открывал школы, приюты, хотя любая минута его жизни была в опасности. Ему трудно было найти людей, кто мог бы приготовить нормальную пищу. И при этом он добился потрясающих успехов. Естественно, не обошлось без сплетен завистников, поэтому в Африку отправились старшие санньяси, чтобы выяснить, чем он там занимался. Когда санньяси вернулись, они рассказали лидерам ИСККОН, что это самая успешная проповедь в мире, никто не делает того, что делает Бхакти Тиртха Свами, он отправляется в самые сложные места для проповеди, и тысячи людей поют Харе Кришна!!! Африка была бедной страной, изолированной ото всего мира, поэтому никто никогда не знал, что там происходит, и поэтому никто не прославлял Махараджа за его достижения. Но в странах, где он проповедовал, он стал настолько яркой личностью, что регулярно появлялся на всех самых популярных телевизионных шоу, его печатали на первых страницах журналов и газет. В один момент он вел целую передачу, которую смотрела вся нация. Там он также проповедовал Сознание Кришны. Он был настолько известным, что лидеры государств приходили к нему за советами. Я вам расскажу насколько опасной была проповедь в тех местах. Махарадж говорил мне, что в те времена в Африке постоянно происходили политические перевороты, и если ты не был в хороших отношениях с тем или иным политическим лидером, то они могли тебя запросто убить. Когда случался очередной политический переворот, а они случались очень часто, новая группировка убивала старую группировку и всех тех, кто был с ней связан. Поэтому, никто не хотел проповедовать в Африке. Но Бхакти Тиртха Свами был необычайно бесстрашным проповедником и у него был необычайный энтузиазм и разум, для того, чтобы сбалансировать все, чтобы миссия продолжала действовать. Его пытались отравить, проклясть с помощью практики вуду. Но он оставался там, проповедовал и расширял движение. Он поменял жизни тысяч людей.

Изредка он возвращался в Америку и он начал там один из самых успешных проектов – Вашингтонский институт продвинутых духовных технологий. Он ходил по университетам и так творчески представлял Сознание Кришны, что люди из высшего светского общества приходили к нему на лекции. Дюжины и дюжины из этих людей предавались и становились его учениками. Люди, до которых труднее всего достучаться в Америке, люди, имеющие ученые степени, известные психиатры, психологи, и просто очень известные люди становились его учениками. В Африке ему были присуждены различные премии; премьер-министры и президенты получали духовное руководство от него. В одной Африканской стране ему был предоставлен пост вождя. В Африке положение вождя – самое высокое положение, какое только может быть, потому что вожди дают наставления президенту Африки. Он давал духовные советы самому Нельсону Манделе. В 80-х годах самым известным человеком на планете был Мохаммед Али. Он был чемпионом мира по боксу. И в то время Бхакти Тиртха Свами был духовным наставником Мохаммеда Али и жил в его доме."