и что это меняет? поклоняйтесь чему угодно, я не ваш судья, и не заставляю вас что-то делать.azasello писал(а):тогда о ком писал Пророк? назовите Имя?
конечно не имеет.Messiah писал(а):странно, как непросто у вас с именами. ведь сразу же понятно, что к Иисусу из Назарета это отношения НЕ имеет
это уже другой разговор.Messiah писал(а):А вот к тому, ЧТО построили на его имени - самое прямое. и не надо стеснятся, что имеем, то имеем ...
azasello писал(а):конечно не имеет.Messiah писал(а):странно, как непросто у вас с именами. ведь сразу же понятно, что к Иисусу из Назарета это отношения НЕ имеет
мое высказывание относилось к разнице поклонения и почитания. и все.это уже другой разговор.Messiah писал(а):А вот к тому, ЧТО построили на его имени - самое прямое. и не надо стеснятся, что имеем, то имеем ...
хорошо, разговор действительно шел о другом, я некстати вклинился со своим замечанием. так как общение на тему "пояса пресвятой богородицы" меня не интересует, и мои высказывания относились к разнице "поклонения" и "почитания", то приношу извинения за оффтоп и удаляюсь.Messiah писал(а):azasello писал(а):конечно не имеет.Messiah писал(а):странно, как непросто у вас с именами. ведь сразу же понятно, что к Иисусу из Назарета это отношения НЕ имеет
мое высказывание относилось к разнице поклонения и почитания. и все.это уже другой разговор.Messiah писал(а):А вот к тому, ЧТО построили на его имени - самое прямое. и не надо стеснятся, что имеем, то имеем ...
да нет уж. разговор как раз об этом. тема у нас: пояс ... так что же это за "образ" такой, почитания и поклонения, что вы его стесняетесь назвать?
бога. ему ПОКЛОНЯЮТСЯ. через его образ.Messiah писал(а):так что же это за "образ" такой, почитания и поклонения, что вы его стесняетесь назвать?
azasello писал(а):бога. ему поклоняются. через его образ.
остальных почитают.
повторю:
В православном понимании поклонение (по-гречески latria) может быть воздаваемо только одному лишь Богу, а святым, ангелам и их изображениям может оказываться почитание (doulia). Т.е. "поклонение" - это именно высшая степень выражения религиозного чувства веры, преданности и преклонения, которых достоин один лишь Господь и Создатель. А почитать (выражать им почтение) можно тех, кто достоин этого - родителей, старших, святых и т.д. Например, если мы с почтением целуем фотографию любимого человека, мы проявляем почитание, а не "поклоняемся" ему.
-
о злоупотреблении словом "поклонение" применимо к материальным объектам, а не о том, действует или не действует Дух Святой через святые образА. Ведь согласно догмату об иконопочитании, Церковь именно ПОЧИТАЕТ иконы, а НЕ ПОКЛОНЯЕТСЯ им. Важно правильно и грамотно расставить акценты - Бог МОЖЕТ творить чудеса в т.ч. и через иконы и т.д., но САМИ по себе иконы - нет.
догмат православия:Messiah писал(а):опять таки пытаюсь вернуть Вас к тем строчкам Книги пророка Исайи и спросить Вас: Кто ваш бог? Имя?
любовь, ее имя. она была есть и будет.Messiah писал(а): спросить Вас: Кто ваш бог? Имя?
Возлюби ближнего своего, как самого себя.Figi писал(а):любовь, ее имя. она была есть и будет.Messiah писал(а): спросить Вас: Кто ваш бог? Имя?
это уже не ко мне.Messiah писал(а)::/applod извините, Вы не правы. Оба. БОГ ДУХ СВЯТОЙ. Всё. больше нет и не может быть никаких имён.
назвав тему в рамках православного канона как "пояс пресвятой богородицы" — уже обязываетесь говорить в границах православного догмата. для этого и надо знать как принято, а не как считаю.Messiah писал(а):и почему Вы не можете назвать просто Имя, а не использовать строчки церковного догмата?