Статусные отношение через ИК

[Копытное]

Исходя из понимания различного биологического предназначения и исторически сложившихся функций мужчин и женщин (мужчины отвечают за взаимодействие с «большим» социумом и потому более чувствительны к флуктуациям собственных «внешних» границ, женщины обращены к «малому» социуму и внутреннему миру), можно предположить также, что психологическое пространство и его динамика обусловлены гендерными различиями, и состояния суверенности и депривированности будут сопровождаться разными поведенческими и эмоциональными реакциями. Таким образом, можно ожидать, что как состояние границ личности, так и способы их «выправления», иначе говоря, coping-поведение, могут различаться на мужской и женской подвыборках.

пример Гиперреактивной ИК

пример ИК с ментальной реакцией

[Копытное]

женщины обращены к «малому» социуму и внутреннему миру,

Если Оп больше КП и Среды, то главенствует субъект общечеловеческой организации личности (человека как «клеточки» человечества) Эгрегор главенствует в организации мотивов личности.
Если Среда(восприятие) больше ОП, то личность подвержена влиянию форм общества сравнимых с китчем

Аверс(Эгрегор)>Стрессореактивность(ЭГО)= соотношу себя к социуму (Я и они)
Аверс(Эгрегор)<Стрессореактивность(ЭГО)= соотношу социум к себе ( они это я)

..мужская депривированность представляет собой больший фактор риска возникновения межличностных и социальных патологий, чем женская..
...проявления личной автономии отмечены высокой гендерной вариативностью.
По своему эволюционному смыслу, очевидно, суверенность психологического пространства является скорее маскулинным, чем фемининным качеством

Плюсовая Стрессореактивность как женское качество.
Где статусные знаки социума главенствуют на организации драйвов личности.
Защищая свои границы личности, выражая личностную суверенность(независимость от общества) индивидуальность повышает свою мускулинный формы. Что есть "господство вне", для мужской ИК ЭГО= Король-/Шут-/Рыцарь-/

господства=индифферентность.

[Копытное]

Защищая свои границы личности, выражая личностную суверенность(независимость от общества) индивидуальность повышает свою мускулинный формы. Что есть "господство вне", для мужской ИК ЭГО= Король-/Шут-/Рыцарь-/

Соотвественно, из статусного предназначения: (ЭГО=Стрессореактивность=месяц+день)

• преобладания=объективность, ЭГО= Аристократ-/Профессор-/Вождь-/ опирается на преимущество той форму СРЕДЫ с которой личность соприкасается, что есть объективная форма взаимодействия с социумом.

• популярности=субъективность, ЭГО= Ферзь+/Вождь+/Профессор+/, опирается на популярные идеограммы социальной среды, проявляя гибкость во взаимодействии с социумом.

• привлекательности=эмпатия, ЭГО= Аристократ+/Рыцарь+/ Шут+/, мужчины с размытыми границами личности, не проявляют гендерных признаков, как и их личность наделена фемининным качеством. Такой мужчина это верная "подруга у девочек".

[Копытное]

уединение в нашей культуре ассоциируется с более высоким статусом, и, таким образом, возможность уединения вносит больший вклад в самооценку личности, чем результаты объективного сравнения себя с социумом.

Мужское качество как "господство вне", для мужской ИК ЭГО= Король-/Шут-/Рыцарь-/, есть повышение социального статуса с чисто гендерным, мужским драйвом. Создание места для своей пары. Демонстрация социуму своих гендерных возможностей.
Такое, мужское, ЭГО это демонстрация патриархальных качеств в семье.

[Копытное]

преобладания=объективность, ЭГО= Аристократ-/Профессор-/Вождь-/ опирается на преимущество той форму СРЕДЫ с которой личность соприкасается, что есть объективная форма взаимодействия с социумом.

такое мужское ЭГО годиться для равных браков, где общие цели пары направлены на преодоление объективных проблем.

[Копытное]

популярности=субъективность, ЭГО= Ферзь+/Вождь+/Профессор+/, опирается на популярные идеограммы социальной среды, проявляя гибкость во взаимодействии с социумом.

Скажем проще, это гибкие ловеласы.

[Копытное]

привлекательности=эмпатия, ЭГО= Аристократ+/Рыцарь+/ Шут+/, мужчины с размытыми границами личности, не проявляют гендерных признаков, как и их личность наделена фемининным качеством. Такой мужчина это верная "подруга у девочек".

наверное таких женщины называют маменькины сыны, мужья в зятьях, отличные отцы для детей. Мужчины для матриархата.

[Копытное]

В теме Действие ИК рассматривалось свойства восприяти человеком себя и мира вокруг себя. То что задает значимость личности как ее статусность.

"статусное ощущение" основывается на привлекательности=эмпатия или популярности=субъективность, чем на идее преобладания=объективность и господства=индифферентность.
http://s-horoscope.ru/forum/download/file.php?id=31048

Выделяют три основных критерия, определяющих восприятие человека и формирование первого впечатления о нем:

-Показатель превосходства( что есть преобладание и господство ). Если человек имеет превосходящий уровень развития в каком-то направлении, оценивающей личности, то он может восприняться ею, в качестве превалирующего и в иных областях. Оценка своих свойств претерпевает, в этом случае, изменение. Такое восприятие свойственно для людей, имеющий заниженную самооценку. Это приводит к тому, что они через чур доверяют мнению окружающих и, даже полагаются на него в критических ситуациях, независимо от своего негативного отношения к данному субъекту.

- Показатель привлекательности - это специфический фактор социальной перцепции, посредством которого проводится анализ достоинств членов социальной группы. В этом процессе происходит акцентирование внимания на оценке внешних свойств, а психологическим и иным внутренним качествам не уделяется должное внимание.

-Показатель отношения – базируется на ответном восприятии личностью социального субъекта, отражающим отношение субъекта к нему. Такой процесс восприятия может иметь, как положительные, так и отрицательные последствия. Отрицательные последствия проявляются в том, что при положительном отношении и дифференциации жизненной позиции, личность начинает переоценивать свойства окружающих людей, придавая им положительные качества, которые на самом деле такими не являются.

[Копытное]

Снижение оценки собственных возможностей в преодолении жизненных трудностей индивидом зависит от само восприятия себя(что есть Эгрегор+АльтерЭго) времени его наступления(что есть СуперЭго) и степени социальной адаптированности индивида (что есть ЭГО).

Совладая с трудной и необратимой ситуацией, обусловленной личностной депривацией , при индифферентном ЭГО могут использовать конструктивные стили и стратегии совладания:

• проблемно-ориентированный копинг,
  • планирование решения проблемы,
    • самоконтроль и принятие ответственности;
      
      при этом с объективным или с субъективным чаще, чем индифферентным ЭГО, используют стили и стратегии, ориентированные на социальную поддержку;

[Копытное]

ОП=КП, Аверс=Реверсу, Эгрегор= АльтерЭГО
Определяют одновалентность личности. Где ЭГО как Стрессореактивность выступает границами личности.
При индифферентном ЭГО и одновалентной ИК личность имеет форму депривации в среде обитания.
Такой индивид добивается внутренней комфортности в первую очередь.
Выше показаны стратегии совладания с миром такой личности.

Связь одновалентности и амбивалентности.
свойства объектов как свойства имиджей ИК, которые приглашают вести себя определенным образом, навязывают поведение

Почтовый ящик «приглашает» отправить письмо, рукоятка «хочет», чтобы ее взяли в руки, то есть вещи «говорят нам, что с ними делать» (с. 353).
Следовательно, у них есть то, что Коффка назвал «свойством навязывания».
Курт Левин придумал термин Auffordefungscharakter,
Дж. Ф. Браун перевел на английский язык как invitation character
Д. А. Адаме — как valency
По Левину, у валентности есть соответсвующий ей вектор, который можно представить в виде стрелки, влекущей наблюдателя к объекту или отталкивающей от него.

Как можно объяснить валентности, то есть те свойства объектов, которые приглашают вести себя определенным образом, навязывают поведение? ...если существуют два мира — физический и феноменальный — и валентность не принадлежит физическому миру, она должна принадлежать миру феноменальному, то есть, если воспользоваться выражением Коффки, она должна относиться к «поведенческому», а не «географическому» объекту.
Валентность объекта присваивается ему по мере накопления внутреннего опыта у наблюдателя благодаря наличию у наблюдателя потребностей. Коффка считал, что у почтового ящика свойство навязывания возникает только тогда, когда у наблюдателя есть потребность отправить письмо. Ящик привлекает наблюдателя лишь тогда, когда у него есть неотправленное письмо, и больше никогда. Он полагал, что если потребности наблюдателя изменяются, то значение объекта изменяется тоже.